是说一个人如果有五斗粮食，就是有谷之人，一个人有四斗、三斗粮食，但有牛或者驴的，也是有谷之人，其他人则是无谷之人。
努尔哈赤说，凡是不耕田、无谷、不定居、欲由此处逃往彼地之光棍也，对于此等无谷闲行气食之光棍，无论女真、尼堪，一经察觉，即行捕之送来。
就是说那些不种地的，人均粮食没有五斗的，也不定居的，还有想逃往明朝的人就是光棍，这些人整天就知道游手好闲，一旦发现，即行逮捕。
正月二十七日，努尔哈赤下令杀了这些“无谷之人”。他的这个行为有点像，让一部分人先富起来，然后再消灭那些富不起来的，最后实现共同富裕。
努尔哈赤大肆捕杀“无谷之人”，无非就是以此为借口，想将汉人反抗的隐患消除在萌芽状态，因为他也知道失业率是衡量社会动荡的重要指标。但就因为人家穷，你就要杀人，这也太他妈荒诞了吧。
汉人：我坑蒙拐骗了吗？
努尔哈赤：没有。
汉人：我奸淫掳掠了吗？
努尔哈赤：没有。
汉人：我杀人放火了吗？
努尔哈赤：没有。
汉人：那你就是看我不顺眼？
努尔哈赤：不是。
汉人：那我长的影响市容了？
努尔哈赤：不是。
汉人：那你娘的杀我干什么？
努尔哈赤：因为你穷！
所以晚年的努尔哈赤，用一句话形容，就是没有最疯狂，只有更疯狂。没有最禽兽，只有更禽兽。
明天启五年，后金天命十年（1625）十月初四，杀上瘾的努尔哈赤誓要将屠夫进行到底。他违心的写了一篇长篇大论，主题很明确，就是杀人，中心思想就是我也是迫不得已，是你们逼我的。
他命令八旗贝勒和总兵官以下、备御以上的官将，带领士卒，各去自己辖属的村庄，“区别”汉民，凡系抗金者，一律处死。各将遵令，“分路去，逢村堡，即下马斩杀”，当地汉人几乎被屠杀殆尽。
对于这次屠杀，“贤良之书生亦被杀绝，后为天聪汗惜而止之”。
这就是晚年的努尔哈赤，一边狡辩着，一边屠杀着，从一个富有理性的青年，一个富有进取心的女真英雄，逐渐变成了一个嗜杀的屠夫。幸好他于第二年蹬腿翘辫子了，真不知道，让他再多活几年，还会搞出什么变态新花样。
他的死，辽东之幸，汉人之幸。
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