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13. 说修行,初入黄庭真境界

作品:黄庭仙道作者:归卧故山
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是这么回事。”

“你无意之中,已经进入修行之门,对于元气亏损,实际上并不需要外物,只要修行下去,自然会进行弥补。”

“可是我并不懂修行!”莫闲着急的说,看着松溪真人,陡然心灵福至,往下一跪:“道长在上,能否收我为徒?”

松溪真人袍袖一甩,一股大力凭空产生,使莫闲拜不下去,眉头一皱说:“我与你无师徒缘分,也罢,相见便是有缘,我这边有一本《黄庭集注》,是长梧道人所留,讲的是黄庭之道,依之修行,可以长生。”

莫闲一愣,想起了他身边的《黄庭经》,不由问道:“《黄庭集注》与《黄庭经》有无联系?”

“你知道《黄庭经》?也对,世俗间的道士,常常诵读《黄庭经》,《黄庭集注》是长梧道人参悟《黄庭经》而作的一本道书,层次俨然,是一本高深的修行方法,要不是我修行了金丹之道,我都要修行黄庭之道。”

“修行有几门?”莫闲问到,他不懂修行,听松溪真人说,他无意中修出了灵觉,绿如说过,黄庭经是道家的典籍,语气之中好像对《黄庭经》并不重视,但松溪真人却对《黄庭经》很推崇的样子,莫闲是外行,他决定还是多了解一些。

“修行很多,分为道佛等,道家修行,类别很多,通常有金丹、存思、守一、导引、房中、宝精、服气、行气等,《黄庭经》主要是存思,我的修行是金丹之道。”

莫闲听他说有这么多修行方法,心中一动,问:“除道家修行外,佛家修行和其它修行有哪些?”

“世间修行,最终目的相同,不论道佛,还是其他,最终都是为了解脱,佛家超有无而言性,道家兼有无而言道,其他各家,或言虚无,或言自然,或言无名,实质是一样,既然修行,借假修真,不可执着于一宗,世人往往限于眼界,拘泥于一门一派,往往存门户之见,这种想法对修行有害无益。”

松溪真人的这一番话,令莫闲眼目一新,虽然松溪真人没有答应收他为徒,但松溪真人对待修行的态度,却使莫闲顿生好感。

“多谢道长指点,莫闲十分感激,不能在道长门下,日夜受道长教诲。”莫闲感激地又施了一礼。

松溪真人不好意思的笑道:“我也有私心,玉芝是一味灵药,对我炼丹有用,我只才指导你修行,补足元气,虽然没有玉芝,效果慢一些而已。”

“能得道长指点和赠书,道长给予晚辈的东西已远远超出晚辈的想像,晚辈怎么敢再要玉芝。”

…。。
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