那些正确，但却超出自身观测和认知范围的思想”的论调，因为，这些思想不能够解释人们看到和感受到的东西，却在解释人们无法看到和感受到的东西，当这些思想进入人的脑子里，就会让人的思维逻辑产生毁灭性的影响。
席森神父拥有自己完整且严密的思维逻辑，无论是形而下的逻辑，还是形而上的逻辑，都已经和神秘学融为一体。他认知中的“时间”和“空间”等等这些概念，和大多数人的常识虽然谈不上截然相反，却肯定有所不同。
具体到他基于这些概念，对眼前的这个可怕怪物的描述，以及对这个怪物所产生的种种现象，乃至于这些现象对自身的影响等等，也全都和大多数人的常识不同，甚至于，和除了他之外的任何一个人都不一样。
他的标准和感受性，是极度私人又自我的，但又的确能够帮助他尽可能去确认自己面前这个神秘未知的敌人，以及那些不可思议的现象。爱德华神父的遗产，并无法完全契合进席森神父独有的体系中，但是，无可否认，爱德华神父多年的言传身教，让他的体系在席森神父的体系中占据了一个相当基层且重要的位置。因此，这份遗产得以遗传和转化，然而，这个过程需要时间。
席森神父对这个无定形态的恶魔变相“万物归一者”的使用，在他所感觉到的漫长时间里，既粗糙又毫无效率，倘若其力量是有限的，那么，他的确在浪费它的力量，用于那些不太重要也不怎么友好的状况。只是，这也是毫无办法的事情。在“万物归一者”真正融入席森神父的体系之前，席森神父甚至无法主动用它的视角去观测敌人，也无法控制其行为方式，甚至于无法每时每刻都确认它的存在性。
万物归一者作为爱德华神父的神秘“九九九变相”的最高杰作，拥有超越席森神父自身局限性的力量，倘若万物归一者是死物，大概会让席森神父的境况稍微好上那么一些，然而，万物归一者既然是恶魔变相，在爱德华神父死亡后，其形态更接近于原生的灰雾恶魔。所有的神秘专家都知道，灰雾恶魔是有自身意识和智慧的，因此，万物归一者哪怕受限于爱德华神父和席森神父之间的关系，而无法彻底抛开席森神父独立行使其主观意志，但也不会完全遵从席森神父的主观意志。
这个无定形态的恶魔变相所制造的种种现象，不定时也不定性地涵盖席森神父和那个占据了女巫vv躯壳的怪物，但又稍微偏向于席森神父，正是这种偏向性，让席森神父得以争取到更多的时间，而不至于迅速败亡于面前的怪物手中。
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