决定故事的发展。又有一些人，事先决定了一个故事，然后针对这个故事所需，安排个性迥异的角色，看似角色的个性推动了故事，但实际上，这是一开始就决定更好的情节路线。
我曾经以为，自己是前者类型中的角色，但现在看起来，更像是后者类型的角色。但是，无论前者还是后者，角色本身仍旧是“他人希望角色是这样，所以角色就是这样”，而并非“我想成为这样的人，才变成了这样的人”。这样想着的我，心中不由得生出一股莫名的情绪，并不是憎恨或抗拒，只是，就像是吃到了一个看似熟了的果实，但嘴里却传来微微的酸涩，但实际上，这枚果实其实并不难吃。
马克思主义哲学的核心观念中，是物质决定了意识，意识对物质具有能动作用。从病院现实的角度来说，对“病毒”的研究，仍旧是基于这一点的：“病毒”通过引导人体的病变（改变物质），引发意识态的病变（改变意识）。安德医生的人类补完计划，则充分利用了核心观念的后一句：在末日幻境中，用“剧本”促进病人意识的改变，进而让这个改变的意识，作用于病变的身体（也许是LCL）。这似乎已经是病院现实的科学所能达到的极点，然而，“病毒”的存在性，却无法被这种程度的科学观所描述。我认为，这才是病院现实的研究，至今都没能取得决定性进展的原因。
将这样的现实、感觉和想法联系起来，不难让人觉得，“病毒”其实才是真正的故事编撰者。它从更高的维度上，决定了一个它所喜欢的故事，按照这个故事的需求，设定了必需的人物，包括其性格和想法，从而确立了人物必然的行动，而在这个故事中，人物也开始写故事，却是直接设定了富有个性的角色，给予一个大体的背景，让其自行演绎出精彩的故事，然而，这个故事人物之所以如此写故事，之所以创造出这些特定个性的角色，本就是因为“病毒”如此设定了他们的性格和想法，决定了他们一定会这么做，间接地，在这个故事人物的故事中的角色，看似自由的，却早已经被决定了一个“天命”。
这样的想法有些消极，但是，我是这么认为的。我所认知的，大多数神秘专家也有同样的感觉，哪怕他们并不甘心是这样，但是，我之所以这么想，他们之所以不甘心，又何尝证明，并非是一种“角色设定”呢？这些人和我的差距，只在于他们所感觉到的“自己所在的故事”有多少层而已。简单来说，就是指，是一个故事，还是故事中的故事。虽然有很多神秘专家，因为产生了和我类似的想法，而觉得自己的一生早已注定
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