谁替本王去牧民？谁替本王去筹粮？先攥着他们的把柄，过几日挑几个民怨最大的、没有背景的蠢货，作为典型就地正法，拿去给百姓平息怒火。至于剩下的人，只要他们懂得害怕，懂得向本王摇尾巴，那就是好官。”
幕僚心领神会，深深地抱了抱拳，转身退下。
偌大的签押房内，只剩下宁亲王一人。他缓步走到窗前，推开半扇窗棂，看着外面灰蒙蒙的天空，眼神深邃。
其实，宁亲王心里比谁都清楚，就算他想真心实意地救灾，他也救不过来。
魏伴伴在江南抄家弄来的那点银子，扔进北方这四个被战火和劳役抽干的州府里，连个水花都砸不出来。
按照大雍朝正常的荒政流程，赈灾无非就那几板斧：先调拨国库银两，再开常平仓平抑物价。常平仓本是官办粮仓，丰年收粮，灾年平价卖出；而社仓、义仓则是地方宗族和乡绅用来兜底的民间粮库。朝廷历年来颁布的赈灾条例可谓是一道接着一道，严丝合缝。
可规矩是死的，人是活的。
越是灾荒年景，粮食越金贵，底下的人钻空子就钻得越疯狂。
有一句传世的俗语：若是给商人百分之三百的利润，他就敢践踏世间一切的律法。而在大灾之年，左手从官仓低价平粜，右手倒进自己名下的私仓高价售出，这其中的利润何止百分之三百？那是成百上千倍的暴利！
所以，自古以来，赈灾就是贪腐的重灾区。
在那些地方官僚和乡绅的眼里，外头那些饿得啃树皮的灾民，根本就不是人，而是一串串数字，是一堆堆可以变现的金银。
灾民死多少，与他们何干？只要熬过这几年，底下的泥腿子又会像韭菜一样生出一茬新的来。
总有人要死，只要死的不是他们自己就行。
真出了人命怎么报？简单得很。上下嘴唇一碰，失足落水、突发瘟疫、遭遇流民暴乱、被山贼劫杀……随便找个由头就能把账做平。
钦差就算是有通天的本事，拿着尚方宝剑，难道还能把四州之地的士绅阶层和官僚体系全部杀光不成？那是自掘坟墓。
一贪就是上下一起贪，从知府到县令，从粮道到仓吏，这是一张密不透风的网。
宁亲王不想去撕破这张网，他要的是收编这张网，将它变成自己手中的利器。
在这封建王朝，什么东西最值钱？不是土地，不是金银，而是人，是成建制的青壮年劳动力！有了人，才有人种地出粮食，才有人披甲执
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