非允许言官凭空捏造、诬陷忠良。」
「而是降低检举之门槛，保护言官之安全。」
他看向赵怀安，目光恳切：
「大王想言官所奏，必是实在证据，可这现实吗？」
「言官也无非一人而已，如何有查证之能力。再如，贪官污吏行事隐秘，不法赃事密不示人，如何得实在证据？」
「另外，如事事需实在证据，那言官会如何？」
「大王以为谏言的言官是会变多了，还是少了？」
「大王，臣下还是那句话，这天下人永远是庸人为多，君子为少，如事事以君子为绳，则天下事难为矣「孔子为先圣至圣，但也有子贡赎人、子路受牛之论！」
「昔鲁国之法，赎人臣妾於诸侯者，皆取金於府。」
「子贡赎之，辞而不取金。」
「孔子闻之曰：赐失之矣。夫圣人之举事也，可以移风易俗，而教导可以施之於百姓，非独适身之行也。今鲁国富者寡而贫者众，赎人受金则为不廉，则何以相赎乎？自今以後，鲁人不复赎人於诸侯。」「而大王是欲求君子於言官，还是用言官而整吏治？」
「大王让言官要实在奏事，那最後言官就会不敢摘发奸弊。」
「因为人皆畏权，避祸！言官岂不畏？」
「可如只是风闻言事，就不同了！」
「它就给了言官们一道护身符。他们可以说，这也只是臣听闻的，具体是否属实，请大王派人核查。」「这样他们不必承担全部报复，而大王则获得了一条线索，一个调查的由头。」
」就如前日工司司郎员外郎幼复，如有言官，他大可抛书於言官家院，自有言官奏闻大王，如何会有那一般事。」
赵怀安沉默了。
实话说，他真没想过这个，甚至，他是第一次听说，风闻奏事竞然还有道理！
但王溥说的这些，到底有没有道理呢？
以赵怀安之真诚，不得不说，是有道理的。
於是，他沉默了。
那边，王溥顿了顿，加重语气：
「更重要的是，大王也需要更多的途径了解下面。」
「大王，你日理万机，可所接触的信息，大多来自各部司的奏报、各级官吏的呈文。」
「这些信息，都是经过筛选、润色，修辞。」
「报喜不报忧，夸大政绩，隐瞒问题，这是上下的本能！」
「今日某一人举荐某人有才
…。。