了名义上的府衙统治,按照大景法理,这地方所有人都是大景子民。
所以逃出来的,也会就地登记入籍,归为大景云南路和安南路的子民。
从北门逃出来的,就是云南路的百姓;从南门和东门逃出来的,就是安南路的百姓。
大家以后就是一家人了,都有光明的未来,这里那么多的地还得你们来种,这里的矿山也得有人挖。
当一股军队来征服一片土地时,一般不会进行大规模杀戮。
因为将来这里每一个人,都是他们的财富。
占领一片空地创造不出价值,难道要自己亲自去干活吗?
事实上,自从朝廷下诏,将真腊一分为二,由云南路和安南路瓜分之后,两边就开始暗戳戳的抢人了。
管你是哪块土地上的,谁先抢到算谁的。
兵荒马乱的真腊,百姓们只能是浮萍一般,随着天下大势来回飘零。
什么时候这里稳定了,他们才算是安定下来。
这些地方的百姓也习惯了,因为即使大景不来,他们的日子也未见得好到哪去。
被逼着来都城,给国王修建神庙,过得日子和奴隶没有两样。
干活累个半死不说,还动辄挨鞭子,吃的也是少得可怜,饿死、累死在庙里的不计其数。
真腊国内实行“徭役制”,农民每年需服数月劳役,周边墓葬中发现大量青少年与青壮年男性遗骸,骨龄显示长期负重劳损,部分有营养不良痕迹(如牙釉质发育不全)。
民夫需搬运巨石(吴哥窟部分巨石重达1.5吨)、开凿砂岩、雕刻浮雕;
饮食仅靠配给米粮,蛋白质严重不足;
而且在热带高温高湿环境下,干这种高强度的工作,体力透支致死率高。
更兼热带疾病肆虐,吴哥城地处疟疾、登革热、霍乱高发区;工地卫生条件差,水源易污染;无有效医疗,小病常致死亡。
据后世的学者推测,最保守的估计,也死了十万民夫。
真腊能有多少人力
这其中还有很多,是他们国力强盛,频繁与周边战争,掳掠而来的俘虏。
历史上这破庙建了三十五年,贯穿苏利耶跋摩二世整个统治期,至今已经修了十六年。
按照陈绍的性格,他在大景都不搞奇观,更别提在真腊了。
这吴哥窟,后世多半是看不到了。
十万民力,自己干点啥不好,就在当地建造港
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