家里被祸祸的够呛，妻小儿女又被人砍了脑袋挂树上了。
他们惊呼上当，杀回去的时候，平火五郎带着人，兜兜转转又杀到了他们白莲圣地——兴福寺了。
这里是最早闹暴民的地方，是慧能鼓动莲花之舌，抛出弥勒降世的地方。
属于是白莲净土。
不管平火五郎有多凶残，有多嗜血残忍，但到了这里，他还是规规矩矩拜了拜佛。
当然不是兴福寺的佛，而是无生老母和东来弥勒。
然后又转了一圈，杀到了备后国，这次不杀豪族，照例焚烧即将成熟的庄稼、房舍，再次裹挟了一大批难民。
平火五郎占领奈良之后，还让人把豪族家眷的脑袋当武器，把他们年幼的嫡子、少主的器官割下来塞到他们夫人的嘴里，然后大笑着抛到豪族阵前。
豪族们无不惊骇，有些干脆就不敢再打，不敢再追了。
只能回到族中，开始高垒墙，闭门不出，祈祷暴民之祸赶紧结束。
别看他们欺负百姓的时候，一个个看上去都挺狠的，真遇到平火五郎这种人还有他的队伍，心态马上就崩了。
这‘辉煌’的战绩，看的陈绍头皮发麻。
果然东瀛什么都缺，就是不缺这种变1态。
作为东瀛乱局的始作俑者，陈绍一点负罪感都没有，他只关心自己的金山银山。
景券的需求，还在不断增加，而朝廷信用的增加，让很多官员提议提前刊印一些。
既然百姓们认可景券，那规矩就不必定的那么死，没有白银也能印。
陈绍对此一概严厉反对，驳斥了他们的奏章。
白银的储量，至少要达到刊印景券的七成，否则自己这代可以遵守规矩，就怕后世出了赵佶这种王八蛋。
只有定成国策，定成死规矩，成为祖宗之法，陈绍才放心。
也有利于今后景券的延续和发展。
大宋宝钞，是怎么沦为废纸的，陈绍可是门清。
陈绍知道，自己只需要咬咬牙，等石见银山开始步入正轨，一切问题都将迎刃而解。
或者等下南洋的蔡行回来，也可以达到同样的效果。
陈绍就像是一个勤劳的垦荒老农，这些年咬着牙，着实做了很多大事。
都是些着眼长远，不计较一时得失，甚至忍耐了很多压力的大事。
这些压力有多大，等到果实熟了的时候，就有多香甜。
治
…。。