源』，否则，众生的苦难与灾厄便成了无源之水、无本之木。
可神只铲除的妖邪是凭空杜撰而来，那事迹对信徒的影响力和代入感就会差上很多。
耳听为虚，眼见为实。
要想信徒信的真，那就得杀真妖，斩真邪，最好再留下点活口，时不时拎出来鞭屍，反覆增强事迹的真实感。
所以如何寻「邪』立「妖』，便是神只事迹内容撰写的核心要点。
通常来讲，地道是扮演「邪魔』的最佳人选，毛道则是充当「妖怪』的第一选择，两道都是神道事迹中的常客。
但这两条命途的人毕竟在正东道上出没的少，很多信徒终其一生也没机会见到，说服力终究有限。因此一些凶悍的教派，就会把目光放在神道内部。
彼之神尊，我之妖孽。
佛统、道统、自然教统三方互相视对方为妖邪，很多教争爆发的原因并不是因为彼此间有多大的仇恨，而是出於宣传和巩固地位的需要。
这方面的代表教派就是道统的太平教。
黄天之下，皆为敌人，就算在道统自己内部，目前也只剩下黄庭教暂时得以幸免。
见教就打，见人就杀。
战争就是最好的传教手段。
因此太平教信徒的凝聚力，在神道当中都是首屈一指的存在，几乎没有任何教派可以与之比拟。简而言之，在神道教派之中，弱教打内部的人，强教打外道的人。
「所以我只能保证您能直升神道七位，再高的话，暂时就没有办法了.」
郑沧海言语详尽，将神道的要点一一向沈戎阐述明确，最後才给出结论。
只是七位的话，有点太低了啊.
沈戎眉头紧锁，从郑沧海的意思来看，神道命途最大的优势就是通过建设和经营教派来实现「掠气升在教派达到一定规模之後，教中神祗只需要高坐神位，安享供奉，就能慢慢提升自己的命位。但这并不是沈戎当下所急需的，他要的是在短时间内再把自己的战力提升一个高度，以应付接下来【山海疆场】的抢滩登陆。
沈戎跟神道命途交手的次数不少，在他的印象中，这条命途在战斗方面还真没什麽值得称道的地方。如果是这样，那自己着急上位神道的意义可就不大了。
「老爷，其实神道命途在战斗方面并不弱。」
郑沧海似察觉到了沈戎的想法，轻声道：「在正东道上，甚至是地疆的小洞天内，无时无刻不在爆发教争，时时刻刻都有
…。。