道理都不讲的才是「奇迹」。
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岁月不知数，孟弈沉浸在「2.5境·超越自我」→「3.0境·超我」的研究生涯。
难怪「乐园阵营」成长速度快的飞起。
曾经同台竞技过的「神话大罗T2·梗」被「娲皇」秒的怀疑人生，光是一次「全能领域」就可以节省多少时间？
“1.0本我，2.0自我，3.0超我……”
想要走过去，首先得明白是什么，更得结合自身的实际情况做到「知行合一」。
孟弈不会给自己脸上贴金。
「本我·自我·超我理论」是「思想道争者·弗洛伊德」，针对「精神·人格」提出的三种划分形态。
青出于蓝而胜于蓝，前浪被后浪拍在沙滩上的事情屡见不鲜。
强如「文明道争·君主专制分赛场」的「开源者：文明道争·秦」都被后来居上，如今只能依靠「真无限·仙」留下的「15阶试验场·仙秦」自保。更不用说一位卡在「思想道争」这个究极膀胱局之一的「思想道争者」了。
祖宗不足法，天变不足惧，人言不足恤。
「文明道争·宋」的「思想道争者·王安石」提出的观念足以说明这一点。
“「精神」→「人格」……”
「本我」是知性生命体与生俱来的潜意识形态下的基础思想，位于人格结构最底层，具备很强的原始冲动，是行为驱动力量的主要来源。
由此可得，「本我」是无意识、非理性、非社会化、非文明化的混乱无序状态，所谓「天性」「兽性」「野性」「本能」等，皆是「本我」的分支延展。
「自我」是绝大多数「思想道争者」都无法达成统一的理论。
通俗意义上理解，「自我」是人格的心理组成部分，反制个体有意识的板块，位于人格结构的中间层。
在遵守现实原则之下，「自我」这个行动的执行者以合理方式满足根本需求。
「自我」是人格的执行者，象征意识的存在与觉醒，延展分支比「本我」多。
复数个体的「自我」汇聚的集群形态，是「文明道争」不同思想理念的体现，还可以延展到「科学·哲学」理论中的「形而上学科」。
「思想道争者·弗洛伊德」学说理论最终极形态的「超我」，代表人格结构的管理者，由完美原则支配，属于人格结构的道德坚守板块，位于人格结构的最高层。
遵循原则
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