一切却维持着如此精心的整洁与供奉。就好像……有某种无形的‘存在’，在日复一日地打理着这里，维持着表面的‘正常’。”
这种无人却有序的景象，比彻底的破败更令人毛骨悚然。
秦恩开始仔细搜查本殿，他的目光扫过梁柱、墙壁、角落，不放过任何细节。
终于，在神龛后方一个极其隐蔽的、积满灰尘的壁橱角落里，他摸到了一个硬硬的物体。
掏出来一看，是一本用油布包裹着的、封面已经残破不堪的线装册子。
封面上用毛笔写着几个褪色的字——《神社日志》。
他小心翼翼地翻开册子，纸张脆弱发黄，墨迹也有些晕染，但大部分字迹仍可辨认。
岩永琴子也凑了过来，借着他手中的光线一同阅读。
这似乎是世代守护此地的神官所写的工作记录。
起初的记载平淡无奇，无非是日常的洒扫、祭祀、记录天气、为镇民祈福等琐事，笔触平和而虔诚。
记录的时间跨度很长，可以看出是数代神官接力书写，最早能追溯到一百多年前。
然而，大约在六十多年前的某一天，记载的风格开始突变。
「昭和XX年X月X日，阴。山间大雾，终日不散，镇民樵夫阿倍入山未归，寻之无果。」
「昭和XX年X月X日，雨。夜半狂风骤雨，电闪雷鸣，犹如天倾，晨起发现后山林地狼藉，又有三人于风雨中‘神隐’。」
「昭和XX年X月X日，雾。浓雾再起，笼罩四野，入者皆迷，无人能返。恐慌蔓延，人心惶惶。」
日志中开始频繁出现“浓雾”、“异常风雨”、“神隐”等字眼。
起初只是偶发，后来频率越来越高，仿佛群山被某种无形的力量笼罩，吞噬着任何胆敢在特定天气深入其中的人。
镇民们恐惧外出，但为了生计，又不得不冒险进入山林。
于是，一种诡异的风俗渐渐形成：
「……镇民们商议，于外出前，便为自己立下‘身代碑’，若此人未归，便在其出发之地立此衣冠冢，以示其魂仍系故土，未曾远离……」
看到这里，秦恩和琴子对视一眼，都明白了路上那些墓碑的部分由来。
这最初是一种无奈之下，寄托哀思与安抚亡魂的民俗。
但变化还在继续。
「……怪事！田中老人于家中寿终正寝，翌日，其尸身所在竟自行化作一石质墓碑，与
…。。