化作虚无。
李景源环顾四周，觉得有趣，这张庭夜辛辛苦苦在外打造了一座气势恢宏的仙家福地，自己最重要的丹田小天地却是半点仙气没有的世俗光景，奇了大怪。
仙从凡中来？
他多看了一眼这座丹田小天地，看出了一些门道，这里怕是张庭夜用来化凡，砥砺道心的。
道心从来都是越砥砺越坚实，越砥砺越澄明。简而言之，就是需要经历事，经历的事越多，阅历越多，就越能遇事四平八稳，自如应对，故而山上仙人时常会下山远游。
还有一种化凡手段，自封修为，以凡人之身入世修行，历经滚滚红尘，磨练道心。
最后一种最不常用，投胎转世，就像是佛陀轮回五百次做忍辱仙人，将一颗佛心打磨到无色如来心高度。
张庭夜远在混沌海，无法远游，无法化凡，也无法轮回，故而在丹田小天地中打造了这座以假乱真的世俗天地，供他化凡远游，历红尘劫而磨砺道心。
李景源猜的大差不差，张庭夜这座丹田小天地确实是此作用，他在混沌海中时常将三魂七魄各自分离，封闭记忆，如投胎降世一般在小天地中出生、成长、生活，最后终老，如经历一场场如实的生死轮回，一场场红尘磨砺最后都会化为心境提升的养料。
这座丹田小天地不只是用以磨砺道心，同样也是提升术法的场地。
一些强大的术法想要更进一步是需要感悟对应的道理，譬如九重仙楼第六楼的儒家君子。
儒家道理尽在‘修齐治平’四字上，这四字便是四座金山银山，儒生们想要进山取金银是需要对应门路上山，不然就算金山银山摆在眼前，你也上不得取不得分毫。
张庭夜时常一魂或一魄融入儒家君子化凡入世俗，或在乡野教书夫子，或在庙堂为官宦重臣，躬身亲历‘修齐治平’，大把取金银。
佛门神通讲究慈悲，他便与白衣菩萨化做和尚，行善济慈，磨砺慈悲心。
有时候甚至为了某个术法突破，针对性的布置丹田小天地，譬如剑运阁的背剑剑仙，他便费尽心思打造了一座江湖势大，庙堂势小的世俗世界，他与背剑剑仙联袂化作背剑豪侠，在世俗天地中行侠仗义，磨砺出一个随性所欲的纯粹心境。
他始终记得带他走上读书路的老夫子给他讲了一句受益众生的金玉良言：补漏趁天晴，读书趁年轻。不懂装懂永远饭桶，边学边问才有学问。
他时常请差夫和胡皤，联袂化凡，同游天地，与他们边
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