了一位施主，很好！三位但请随便坐罢。”
方国涣知道安木喇嘛身份虽特殊，却是一位通达之人，不拘礼节的，自上前施了一礼道：“今日带了一位朋友来，有件事情烦请活佛指点的。”
安木喇嘛望了望简良，不由点头道：“这位施主内里的修为非同凡响，可见三位都是汉人的龙凤，能同来大昭寺，实让本座高兴得很，灵慧之人是很难遇的。”方国涣、简良、罗坤三人各施了一礼，于一旁的座垫上坐了。
简良这时道：“师，今有一事烦劳请教，有五位能齐诵‘梵音天咒’神功的喇嘛，师可知晓？”“哦！”
安木喇嘛诧异道：“施主说的是红教的五位‘伏龙尊者’，五位尊者远居西域，很少接触外人，施主可是识得他们？”简良道：“这五位喇嘛曾到原寻找其教流失的一件圣物，我有缘帮过他们一点忙，因此结识。”
“是这样”安木喇嘛点头道：“数年前曾闻这五位尊者离开西域去了原，后来迎回了红教的神器圣物昆吾刀。此昆吾刀失传了几百年，没想到竟然从汉地寻得，实为奇事。闻此昆吾刀乃天地间一神器，有‘遇土而震，入水而遁’之性，红教宗师祖莲花生大士曾持此刀扫荡天下群魔，使其更具有了无上法力。今番重归故教，实为幸事！”
安木喇嘛接着道：“红教的这五位‘伏龙尊者’远居在昆仑山大雪峰甘兰寺，那里山高雪寒，人迹罕至，且路途遥远，艰难险阻重重，寻去那里可不是一件易事。”闻那五位喇嘛有了下落，方国涣、简良、罗坤三人暗里松了一口气。
简良道：“今有一件极其重要的事，非要找到那五位喇嘛不可，即使有天大困难，我们也要寻去的。”
安木喇嘛闻之，对三人自生敬意，点了点头道：“三位施主不畏路途艰险，去寻那昆仑山大雪峰甘兰寺，果然是有重要事情办的。既然如此，本座便帮你们一回，过两天日本寺碰巧要遣一队僧侣护送一批经卷去西宁的塔尔寺。三位施主执意去那昆仑山，就随了本寺的僧队顺路同行吧，也好有个照应，本座回头与寺里说一声就行了。否则三位施主草率而行，纵使不在路途上被狼群和匪盗夺了性命去，也会在茫茫的高原上迷失了方向路径，极易冻死饿死，在这雪域高原上旅行是十分危险的。”
方国涣、简良、罗坤三人闻之大喜，忙向安木喇嘛谢过了，随后约好了两日后随大昭寺的僧队同行远赴昆吾山。接着三人辞谢去了。
回到了扎巴家，方国涣见先前随印度商队时所用的马匹、帐篷仍可用，
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