地，天降甘露，为我们洗去尘埃，干干净净进佛山，可见心诚则灵，佛法无边，阿弥陀佛！”
银铃点点头，她知道为了能帮她顺利跨过这道坎，她的至亲好友何尝不是殚精竭虑战战兢兢地陪着她一起痛苦？在最无望的时候，为了女儿外孙女能安然无恙化险为夷，原本不信佛的舒雨竟然变成了最虔诚的信徒。
银铃从不敢问母亲在菩萨面前究竟求了什么又许了什么愿，因为每次想到孩子无异于旧伤口又一次被恶狠狠撕裂一样，更别说在她的面前提起宝宝了，她宁可在只有一个人的角落里去承受这份刺骨的思念之痛。如今时过境迁大学也毕业了，她才敢陪着母亲来烧香还愿。因为这4年来她感受着至亲无微不至的呵护早已明白，她的命不仅仅是她自己的更是爱她疼她的亲人的，即使不为自己她也必须坚强地面对现实。
至于施倩倩，这次能够随行实属意外，如果不是银铃此次回国后与她相见，她根本不知道小帅和倩倩正面临分手的危险。据说她已经两个多月没有小帅的消息了，而倩倩直到现在还不明白小帅为何莫名其妙地疏远她。她现在的情绪相当低落，听说银铃要去佛山，心灰意冷的姑娘不禁也萌生了求佛保佑的念头。
对于九华山为何称其为佛山的历史，来之前银铃也查阅了一番，特别是那些关于得道高僧不腐肉身之谜的故事，所以她知道这里有得道高僧圆寂之后，能永久不腐而保留的肉身。据传，九华山的开山师祖地藏菩萨的肉身，至今还保留在九华山上。银铃先前在图片上看到过一尊，盘腿坐姿，从露出的头脸、脖子、手、臂等部分均呈黑色，油光锃亮，犹如漆器。听说九华山这样的不腐肉身有九尊，今天她们去的是“大兴和尚肉身殿”。
司机在山脚下把车停了，三位女士便由缆车上山，又上上下下走了几段山路才来到大殿门前。银铃和倩倩站在舒雨身侧，跟着她满脸肃穆、无比虔诚地合十默念了一句阿弥陀佛才进入大殿。
大兴和尚肉身就供奉在该殿中央，为坐姿，外穿僧衣，经善男信女功德装金，露出身体部分全为金色，在九华山这是第八尊。
拜过佛后银铃在大殿转了一圈，又仔细看了匾上的历史文载。释大兴（1894－1985）安徽人，四岁被拐，八岁找回家，二十四岁随祖父外出学佛。1925年入九华山修行，1958年定居九华山后山双溪寺，1985年农历二月十七日圆寂后密封于缸内。后因见异相，群众集资修塔护缸，于1988年农历十一月破塔开缸，大兴和尚颜面如生，遂装金供奉
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