个小的呢，这要是不小心摔了一跤，啧啧……
其实梁田田是误会了。这撒谷豆的风俗源于汉代，到了宋代就已成为士庶间流行的习俗，传说是能压煞，而且谷豆都是多子的植物，也寓意多子多福。至于麻袋片子，是因为袋、代同音，图个吉利。保证新人能完成传宗接代的重任。
院子里一直铺到大厅的，由麻袋铺成地“红地毯”旁，放着天地桌，桌上放着大斗、尺子、剪子、镜子、算盘和秤，这就是俗称的“六证”。意思是可知家里粮食有多少、布有多少、衣服好坏、容颜怎样、帐目清否、东西轻重等。
“一拜天地、二拜高堂、夫妻对拜……”
婚礼进行了最后一项，吴山花被人扶着往后宅的新房里送，不过这里还有一个重要的环节。
火盆之后还要跨马鞍，寓意新人成亲后阖家平安的意思。
另外“鞍”与“安”同音，取其“平安”长久之意。多放于门槛上，表示新娘跨马鞍，一世保平安。当新娘前脚迈入门槛，后脚抬起还没有落下的时候，这时由一位妇人把马鞍抽调。这妇人一定要是上有父母、下有子女的“全人”，这个仪式也正好符合了“烈女不嫁二夫，好马不配双鞍”的意思。
不过这个环节似乎有点儿多余了，这要是让梁田田知道这意思，保准鄙视安排这环节的人。吴山花那女人早就配了“双鞍”了，现在安排这个纯属多余。
总算是折腾完了，吴山花坐在大红的喜床上。小花和梁田田这对陪着坐床的姐妹花自然要陪着坐着，直到新郎那边忙活完。
吴山花规规矩矩的坐在床上，梁田田和小花也老老实实的坐着。房间里有婆子过来送上点心等物，一个婆子笑道：“姑娘们走了一路也累了，来，吃些点心吧。”
小花肚子不争气的叫了，中午晚上都没吃饭，这还真是饿了。结果她刚要动弹，就被吴山花一把按住了，那边梁田田也被吴山花给按住了。
两人一愣，不约而同的看向吴山花。
“他们不饿，你们先下去吧。”听吴山花这淡漠的语气，这是把自己当成肖家女主人，进入角色还挺快的。
婆子笑笑不以为意，“那夫人您好好歇着。”说话的功夫过来给梁田田和小花每人手里塞了一个红包。“两位姑娘也辛苦了。”
梁田田挑挑眉，这还差不多，伸手捏了捏，里面装的不是大钱，难道是银票？那肖家可真是够大方的。
小花那边显然也发现了什么，两个小丫头对视一眼，都挺满
…。。