既然直接给了你，料想也估计到你会看的，你先给我看看到底写了什么！”
阿杏把纸团拿了出来，显然之前她是藏在身上的，如今已经又压扁了，费了好些功夫才重新拂直，卓昭节凝目一看，果然是敏平侯的字迹，不同于让她烧给梁氏的那两句，这张敏平侯打算直接烧掉、而不是让孙‘女’烧给亡妻的纸上写的却是一首完整的七律，看语气多半还是在写梁氏——
中庭红蕉黯黯开，昨夜枕上梦卿来。
绿鬓朱颜仍青‘春’，素衣藕裙认旧裁。
伏牖流眄不言语，隔窗默默相对矣；
纵知纵悟身已老，惟太息兮长悲哀。注
卓昭节看罢这首七律，再想之前那两句“往事重翻浮百味，曾经恩怨难是非”，只觉得心中复杂难言，她想起来班氏提到的那句赞梁氏美貌的赋文“即素衣亦‘艳’压红蕉，去珠翠仍姿若仙姝”——赋文拿红蕉比拟梁氏，七律虽然没有直接说是红蕉比梁氏，可下一句“昨夜枕上梦卿来”却显然是因红蕉想到了梁氏，难道说那篇赋根本就是敏平侯年轻时候写给梁氏的吗？
但班氏说的却是“当时好事者”，这么说来又不像敏平侯了，到底敏平侯是梁氏的丈夫，连班氏都知道那句“即素衣亦‘艳’压红蕉，去珠翠仍姿若仙姝”，若这篇赋不是他写的，那么如今他再写梁氏，又何必再提红蕉？毕竟比拟美人的‘花’木那么多，犯不着用一种旁人用过赞自己妻子的。
卓昭节发了会呆，把这个疑‘惑’丢开，仔细咀嚼着诗中意味，试图揣测出敏平侯与梁氏，自己的祖父和嫡亲祖母，当年究竟经历过怎么样的爱与恨？
“绿鬓朱颜仍青‘春’，素衣藕裙认旧裁”，可见敏平侯对于曾经倾倒整个长安的发妻不是不眷恋的，否则也不会特意写到“仍青‘春’”三个字，但要说是后来梁氏年老‘色’衰才不好的也不对，之前算过卓孝理的年纪，那时候梁氏应是正当盛年，而且“素衣藕裙”更符合那赋文里的“即素衣亦‘艳’压红蕉”，一诗两处重合一句赋文，未必是巧合，多半是因为那赋文本是敏平侯所作，所以现在想起亡妻，也想起了旧赋，所以才有首联“红蕉”、颔联“素衣”，既是想起当年作赋时的措辞，也是回味那时候的心境。
梁氏亡故已经有几十年了，敏平侯却还能够记得她当年在时所着的素‘色’衣裙，这份眷恋，并不像是偶尔的想起，再看颈联的“伏牖流眄不言语，隔窗默默相对矣”，元配发妻，‘阴’阳两隔，隔了几十年再梦见，竟也只是隔着窗、默默
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