此时的玄黄杀剑，飞临半空，东趋西指，纵横来去，无有停歇。其剑刃指向，也并没有什么定数，偶尔指向余慈，保持一段时间，余慈知道是冲他来的，其他人却只当巧合，还是更多地将注意力放在他“不自量力”的“不告而入”行为上。
盖大先生冰冷的视线，始终在寻找一击致命的机会，杨朱则眼神凌厉，不像前面帮忙时的热心，视线里清晰透出一个信息：
休得自误！
心中叫一声抱歉，余慈开始根据玄黄杀剑的反应，调整头顶上的鲜红符箓。
这枚符箓就是余慈在剑园时，根据剑仙秘境三层防御符印，以及玄黄剑意凝成的剑符，共有七大关键分形，六十四个窍眼，结构什么的都不是问题，余慈早将其磨成了种子真符，运使自如。
真正的问题在于，虽然是模拟玄黄剑意，其本质依然是符箓，而余慈造出的这具投影分身，除了出于特殊考虑而摄入的天龙真形之气外，尽都与剑道相关，接近纯粹，磨炼出的种子真符，都还在本体内，投影分身要借用，就要遥隔千万里，向本体求助，按着寻常的途径，等本体做出反馈，再将符箓投射过来，怕不是猴年马月了？
余慈在上面颇费了点儿心思——在深入体验过神主法门之后，余慈早有定论，这种时候，没有比“信力”更有效的介质了。
如果在这儿的是寇楮、李闪、范陵容等眷属、信众，只需一个动念，自然就有反馈及时到达，至于现在，作为独立性很强的分身，和本体的联系虽也算是密切，可其间并没有信力渠道的存在，符箓的投放、维持、变化，肯定会出现滞后、迟钝等问题。
不过余慈既然敢冲下来，就自有其依仗，其源头，则来自于已经钻研了一个年头的碧落通幽十二重天。
这部从碧落天阙上撷取下来的入门篇章，共有四个部分的基本要素，即避魔、虚空、神主和种魔。就余慈的理解，其最本质的功用，就是营造一个根植于魔门法统，却要避过元始魔主感应的独立王国。
不说它最后的效果如何，为了达到这一目标，这部法门中，确实有一系列相关的法门、技巧。其中很重要的一条，就是通过“自己信奉自己”这种看似荒诞的手段，形成一个自我封闭的体系。
无量虚空神主没有“三方虚空”封绝的“机缘”，但却通过这种方式，部分达到了这一要求。
具体的法理如何，余慈没有细究，但怎么样去“自信”，余慈出于好奇，当然，更多还是出于现实的考虑，很是下了一番
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