各行各业强行编行，朝廷将城市中的商家全部编造在户，正德年间，设“牌甲法”，将铺户分为上中下三等，“编成牌甲，协力凑办。”
凑办何为？当然是铺户向朝廷供给物资，人力，服各种差役。
只有勋贵，太监，士绅之家可以免铺，免役。
“官买”，就是官府把应役的各行编户之后，然后上到朝廷，下到官府，可以到各行里去征调和买卖物资。
说是“买”这当然是笑话，向来是没有人给钱的，不仅不给，还一定得贿赂经手的人，不然的话，你应办的差事，永远不合格，供给的商品，一定是残次货，每次大老爷一发脾气，逮了去打板子，旧伤未好，再拿去打，如在地狱之中，永远脱身的可能。
只要被点了和买，已经是极惨之事，再当上“行头”，那就没有翻身的可能。
行头是记录在官府案上的承役正户，衙门派出人手“协助”行头，行头则负责将和买各家应供之物和各种差役服完，有的人家，咬牙破家，好歹能把和买一事给抵挡过去，虽然伤筋动骨，好歹熬过去还有将来，当了行头，那就永远超生的机会，只能等死。
当了行头，最好的办法就是赶紧举家逃走！
对商户的这种编行造户，定期和买，强迫服役的行为，是对工商业的严重催残。大明中早期，无数大商人动辄破产破家，就是因为这些政策的随意性很强，商人毫无政治地位，任人揉捏所致。
至于这混蛋政策的由头，却是来自明成祖，明成祖有一道圣旨是这般写的：“那军家每在街市开张铺面做买卖，官府要些物料，他怎不肯买办？你部里行文书，着应天府知道：今后若有买办，但是开张铺面之家，不分军民人等，一体着他买办，敢有违了的，拿来不饶。”
这是成祖的话，日后这二百来年，上到朝廷，下到官府，果然也是按成祖这道圣旨的精神来办的。
直到崇祯七年，有铺行不停罢。市，朝廷一再下诏不准再征调行户物资，发给现银购买，到隆武时，隆武帝说道：“府州县之行户，实地方害民之恶政。官之稍有良心者，尚以官价买之，比市价十去五六；全无良心者，直票取如寄。胥吏缘之，奸孔百出。朕昔潜邸，久知此弊，宜行永革。”
可惜，到隆武时，明朝已经覆亡了。
张瀚这阵子已经警醒，自己的家族太过弱小，没有任何保护。伞，但他万万没有想到，自己曾经感叹过的这种恶政，就这么突如其来的降临到了他的头上。
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