念过几句后,影子和尚忽然把话锋一转:“优佛陀走了。高速.所以我来晚了。”
“蒿草中的佛陀真识总有耗尽时候,在我落入幽冥第三天,这段真识终到油尽灯枯境地,佛陀散去前再显金身,与我交谈片刻。”
“寥寥数言,醍醐灌顶,佛陀散去,和尚却隐约尝到菩提滋味.”影子和尚面带微笑,把自己在幽冥的经历说出。他人浮城中,面对墨巨灵,这番话却是讲给城外同伴听的:“之后我静悟七天,将菩提滋味化心中,之后起身赶赴祟祟山,结果耽误了此间战事,来得晚了、和尚错了。”
影子和尚对面,墨巨灵的脸色变了,和尚念的不是经,可他声中法力不减分毫。
随口说话,也有经法之力,即便天理也做不来。墨巨灵尚还需借住‘宇宙调’来扩动魔音,和尚却白话、经法等同之。
他所言,即为经;他所想,即为法！这是怎样的境界?所幸和尚现在的力量有限,想是他的修为远未恢复之故。可境界摆在那里,恢复修为只是磨时间的功夫了,假以时曰,此僧必成大患,非得及时扼杀不可
天理虽是强敌,但他的见识了得,所料不差。
优和尚‘临行前’再显身,这段真识所带记忆不多,没办法引经据典长篇大论地去做点化,但又何须过多言辞,一段真正佛陀思识即为一段真正光、一缕真正香,光明耀于目香清静于心m尚送‘他’最后一程,能感受和体味到这佛光与禅香,远胜破经万卷！
和尚的记忆尚未恢复,但心底重开清明。
论本领,影子和尚确是逊于盲眼僧、天真大圣、剑域主人这些人,可这不是说他本领不行。正正相反的,当盲眼僧走后、正是这位影子和尚撑起撑起摩天古刹,独掌佛光暖耀人间,他曾让万家生佛让天下得惠！当年西海邪庙中,就连那杀猕归仙残魂郎齐都说:你全盛时,我唯一活命机会就是跪地讨饶求你能心软。
重开心底清明,在别家修士来说不过是心境坚固些、心智聪慧些,可是对影子和尚而言,却是花开见佛、举手齐天。
以前他只是个迷迷糊糊、修为不错的和尚,如今他却是行走于人间的尊者。
往曰的光芒万丈,不会理会迷糊和尚,但会很重聚于人间尊者,和尚已经找到了回去的路。只差:时间。
陡然间,天理的歌声暴涨,全力催动魔音,务求诛杀和尚于今曰。
和尚的元修不足,他的禅音威力与入魔不听的金铃狂笑相若,两人联手,墨巨灵依旧胜券在
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