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第一百四十五章 复活龙帝

作品:流浪的恶龙作者:现充猫
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龙帝的皇陵被打开,一股独特的魔力开始从陵墓里荡漾。

威廉一行人举着火把向着地下的陵墓而去,成龙紧跟着威廉,作为考古学家,他对于这个时代的龙帝之墓充满了好奇,而瓦龙紧跟在成龙身后,金鸡王的宝藏总是这样动人心。

雄伟的大军屹立在皇陵之中,宛若军团一般,有的士兵拿着弓箭,有的士兵拿着剑,这就是龙帝的兵马俑大军。

“这是诅咒。”伊莫顿突然说道,“这些不像是泥土,就像是木乃伊”。

“你在胡说,这些兵马俑怎么可能是木乃伊,这两者之间根本就没有什么关系吧。”成龙忍不住吐槽道,他或多或少知道面前这位光头僧侣的身份,三千年前被封印,然后又复活的木乃伊,埃及的大祭司伊莫顿。

或许正是因为埃及的大祭司伊莫顿和木乃伊有着千丝万缕的关系,所以才会认为龙帝兵马俑也是木乃伊。

“这种事说不定,毕竟中国古代一直有活人殉葬的传统。”威廉帮伊莫顿说话,作为曾经看过电影的人,他对于伊莫顿的判断表示了赞同。

交交黄鸟,止于棘。谁从穆公?子车奄息。

交交黄鸟,止于桑。谁从穆公?子车仲行。

这是《诗经.秦风.黄鸟》中描述春秋五霸中秦国国君秦穆公死后,要求昔日侍奉自己的大臣们为自己殉葬的故事。

秦穆公死的时候殉葬了177人,因为都是秦国的优秀人才,所以在他死后的几代秦王都碌碌无为,秦人们因此做诗歌表达哀悼和惋惜,实际上秦人反对的并不是人殉,而是反对君主死后却要拿秦国的精英人才来殉葬,使后来的秦王无可用之才,这种人殉制度一直到商鞅变法时才停止。

《木乃伊》三的导演之所以会将兵马俑与埃及的木乃伊联系起来,就是因为中国曾经的君主们死后都非常流行活人陪葬,而活人俑就是将活人先用亚麻布带包裹住,就像是古埃及包木乃伊那样。包裹完成后,就会使用泥巴把整个人裹起来,然后使用泥巴把人的五官眼睛全部跟着真人的轮廓捏出来。捏完后,就会将这些被泥巴裹住的人放进窑炉里面灼烧,直到变成一副塑像。

当然以上都只是谣言而已,真实历史上有活人殉葬,也有兵马俑,可是活人做俑并不存在,至少在威廉曾经的县兵马俑中是不存在的。如果穿越到《古今大战秦俑情》的世界上这就另当别论。

“这些人生前都是活人,他们遭受到了诅咒,因此一个个变成了泥人。”伊莫顿伸出手触摸着龙帝陵墓

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