真不多。
当然这里所说的会用不是指完全的不会用，而是指并不能完全的用出这九种针的真谛和所用。
九种针形象各异，作用不同，想要完全掌握这几种针的运用并不是那么简单的，就像史上最有名的神医华佗就擅长用长针。
王志并没有回答谢国强的问题，而是从边上拿起银针开始一根根的开始消毒。等到消毒完毕，这才让白娟趴在病床上开始治疗。
九针之宜，各有所为；长短大小，各有所施也，不得其用，病弗能移。等到白娟准备好之后王志便开始针灸。
王志轻轻的从边上拿起一根长约三寸半的银针，正是九针之中的鍉针。鍉针其尖部尖而不锐，曲率半径如同黍、栗。
由于鍉针尖而不锐，因此不用力是不容易刺进人体的。只见王志一只手拇指和中指夹住针身，另一只手重指切压，然后对准穴位。开始轻轻的捻转，随着王志的捻转，针尖慢慢的进入到了白娟的皮肤。
随着王志的针尖进入白娟的身体，之后不断的捻转提拉，反复九次之后，一直平静的白娟竟然忍不住皱了皱眉，口中喊出了一声轻呼：“好热！”
听到白娟的呼声，边上的谢国强和东方红两人齐齐对视一眼，眼中满是震撼之色，随即同时吐出了一个词：“烧山火！”
“烧山火”、“透天凉”这两个词是对针灸手法的形容。属于针灸手法中的极致。《内经》经曰：“刺虚则实之者，针下热也，气实乃热也。满而泄之者，针下寒也，气虚乃寒也”。就是对这两种手法的描述。
《针灸大成?三衢杨氏补泄》更是有着七言诗详细的描述：。“四肢似水最难禁。憎寒不住往来临，医师运起“烧山火”，患人时下得安宁”。“一身浑似火来烧，不住之时热上潮，若能加清凉法，须臾热毒自然消”。
从古代的各种典籍中就可以看出这两种极致针灸手法的神奇。这种神奇的手法早已经失传多年，没想到这一次竟然在王志手中重现。
“怪不得他敢用伏羲九针！”反应过来之后谢国强忍不住唏嘘道，能够用出“烧山火”这种针灸手法的人针灸之术自然超凡入圣。
此时的王志却是顾不得谢国强的唏嘘，听到白娟的口中喊“热”，顿时停下动作，等到白娟吸气的时候再次将针往上轻提。
操作完毕之后，王志并没有下针，而是让银针依旧停留在白娟的身上再次拿起了另一根银针。
这一次王志拿起的是九针之中的圆针，等到白娟呼吸
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