一口茶，润了润喉咙，继续说道：“至于看相的起源，主要有三。一，是古代传下来的经验学。包含有社会学，人类学，心理学和审美学。
二，是古代的巫医之术，在古代，巫和医是一个概念，认为人体的经络，也是人体的命脉，不仅掌管着人体的健康，也显示着人的命运，换句话说，就是经络不仅影响人的健康，还影响人的心理，于是将人体各个经络在面部五官的表现出来，从而推断出来人体的健康和心理状况。所谓的印堂发黑，色泽不均，这些都是后来中医的望，闻，问，切之手法。
三，是根据天干地支，三元气运，在五官上的表像，这个过程，实际上没有真正的由来，是后来的一些风水术士，将其他推命法的原理，配合经验，硬套于相学之中，以符合他的推命手法。
古相学最初是来由民间，也就是贱民，庶民，这些人对生活的要求，造成相人之法，最早是全身相，男人肩宽，手长脚长，就是好相，因为这样的人能挑能抗，能干重活，不怕养不了家。女人呢，则是头圆身粗屁股大，好生养，能顺利的传宗接代，这样的女人就值得娶，现在很多少数民族看女人都主要看大腿的粗细。
老实说，最早的相人，和相畜生没多大区别。后来，相学在民间越来越广泛，所涉及的面也多起来，于是流入富人之中，又由富人流入士族和贵族，由贵族流入宫廷。经过这个流入的过程中，社会不同的阶层的相人之法，都溶入其间，最后大成。”
说到这，曾老忍不住笑了：“我倒是记起来了，古代还有相马一说，难道这相人，也是和相马差不多？”
唐晨也笑道：“俗话说，‘人不可貌相’，但很多情况下，看一个人的外表，往往都能判断出这人有多大本事了……这个本事，就是我刚刚说的，男人是不是孔武有力，女人是不是温柔可人，都是能看出来的，其实这也是相人的一部分，而且往往都能看得极准。当然，一些有能力的相士，倒也能掌握一些规律，能准确地算出你的过往。但要说看未来怎么样嘛，还是靠半猜半蒙的。”
周德清露出一个睿智的笑容：“未来有太多不可测了，就好像我当年一穷二白，就想着摆个茶摊度过一生算了，谁能想得到我能有今时今日的生活？”
曾老也很认同这句话：“粤省有句话，叫做‘宁欺白须公，莫欺鼻涕虫’，年轻人的未来不可限量，谁能预测得了啊？”
“说得对，像我们这种糟老头子，再进步也进步不了多少了。唯独年轻人，有心去做事的话，一天一个
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