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第两百三十七章 僮身法

作品:最后一个武侯传人作者:戴天时
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眼前的形势已经很明显了,如果能在这里留下老乸猢的话,将来众人进入地下宫殿的过程将会轻松很多,因为它明显是乸猢当中的头目,若是放它离去,要不了多久,老乸猢就会带着一群小乸猢再来找大家的麻烦,到时候再想摆平它可就没那么容易了。

正因如此,鬼道人的话音一落,薛乔等人便再次将老乸猢围了起来,就连一直故意放水的土御门守矢都赶了过来,不过他的眼神中明显没有多少战意,而是有些失魂落魄的一直盯着刚刚在战斗中大放异彩的李婠,很明显这家伙也发现了李婠身上的巨大变化,因此他肯赶过来根本就不是为了对付老乸猢,而是打算趁机接近李婠。

众人当中第一个动手的依旧是薛乔,不过他已经看清了自己和老乸猢之间的差距,近身攻击的话肯定会比较危险,所以薛乔这次没有再莽撞的使用伏魔印冲过去,而是改用了学自爷爷薛星柏那里的道门秘术。

薛星柏当年在龙门之中的称号是佛道双擎,这是因为他生平的两样绝技,传自佛门的伏魔印以及传自道门的僮身法。这两种术法当年被薛星柏修炼的炉火纯青,配合起来使用,在世间几乎已经难逢敌手。再加上他本人对于佛道两门的理论都领悟的比较透彻,中年时期曾经在嵩山大雄宝殿与高僧辩法三天,也曾三入终南与正一高功促膝论道,而无论佛道哪家对他的评价都极高,也正因如此,薛星柏才能得了佛道双擎的美誉。

而薛乔作为他的传人,当然不会只懂伏魔印一种功法,只不过伏魔印是他启蒙时期最先学习的术法,根基相对比较扎实,所以薛乔在对敌的时候最喜欢使用伏魔印,不过眼下仅仅用这一种功法显然已经无法对付老乸猢了,因此薛乔毫不犹豫的转而用出曾经学过的道门僮身法。

僮身法类似于巫术里面请神上身的神打术,只不过威力和形式并不相同。

随后只见薛乔咬破手指,然后以血在掌心做符,紧接着猛地一拍,将血符反手印在自己额头上,随后他的眼神立即开始微微涣散,但是身体里面却涌现出一股强大的战斗气息,好像有什么神秘力量突然出现了一样,而且此时薛乔的自我意识明显还未消失,只见他面对着老乸猢露出一个诡异的笑容,然后双手快速的连续挥动,转眼间便凌空画下十几道闪耀着银灰色光芒的符咒,紧接着那些符咒飞快的向着老乸猢袭去,同时薛乔口中不断的念动咒语,每响一声,便有一道符咒在老乸猢的身旁炸开,其威力虽然不如百里不赦的那根巫符,但却也逼得老乸猢手忙脚乱,灰头土脸。

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