然后与苏俄氏有姻亲关系的皇族nvxing御食炊屋姬位为推古nv皇。推古nv皇即位后，立即提名其子圣德太子为摄政，从小培养，这一点颇似史上的没禄氏。从对待亲人的态度上，也略略胜过武则天一筹。当然，环境不同，处境不同，造成各自的心态不同。
至少现在武则天对李威并没有动过多少杀机，争的只是权利的分配。
圣德太子即位，为孝德天皇，立即学习隋朝的制度，进行改革。这为倭国进入文明时代打下了基石。天智天皇时，白江口一战，使倭国意识到与中原的差距，再次模仿了唐朝的户籍管理制度，强化了王权。
但几年前，倭国再次出现了一次大的战luàn。
天智天皇有一个胞弟，叫大海人，很有才智，大海人又有一妻子，叫额田王，是一名nv歌伎，长相十分美丽。这个nv人不但美丽，头脑也不简单，后来倭国出征新罗，她还亲自率军渡海作战过的。原来为大海人侧室，生十市皇nv，让天智天皇强行纳入后宫。但大海人一直忍辱负重，小心的协助皇兄处理政务，迅速与天智天皇与权臣中臣镰足成为倭国的三巨头。为了拉拢，天智天皇立大海人为皇太子，将自己四个nv儿又嫁给了他。
所以后来看倭国的*片，有许多片是**，这是倭国自古以来的传统，莫要惊奇。
但后来天智天皇又再次反悔了，此次反悔有两个原因，第一晚年天智天皇象李隆基一样，开始堕落，寻欢作乐，但大海人却很有作为，白江口之战败后，他立即在东宫宣读了倭国使上的著名甲子之诏。这引起了天智的不安与警觉，此一点颇象李治与李威一样。第二，为了一个nv人。额田王成为天智的nv人后，与前夫藕断丝连，在狩猎时，大海人情不自禁地向额田王挥袖示爱，额田王立即yin歌一首：紫茜围猎场，君马正徜徉。岂不虞人睹，君袖乃尔扬。这么多人看着，你得小心着
但大海人在日思梦想下，没有控制住，居然作歌答道：紫茜同妹yàn，往来围猎场。何至他人fu，思慕断我肠。（这两首诗太浅白，老午不解注了）面对如此赤luoluo的眉目传情，生xing机敏的天智不会熟视无睹，“龙颜大怒”。不久后，天智在琵琶湖畔高殿大宴群臣，寻欢作乐，对兄长文恬武嬉不满，大海以长枪贯敷板，表示愤怒。新仇旧恨之下，天智要将大海人推出去斩首。因为中臣镰足苦苦求情，才没有杀成。为了维持自己地位，天智又换了一种方式，不仅将自己几个nv儿嫁给大海为妻，又将自己的宠妾，额田
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