说起锅岛，那可是日本所有制瓷人心中的圣地，这地方在日本瓷器界中的地位，那就和景德镇在中国制瓷人心中的地位差不多。
锅岛可是日本最早能烧制出白瓷的地方，不过他出产白瓷的年代，大概要追溯到18世纪早期，那时候咱们中国早就已经能够生产出白瓷好几百年了。
中国真正意义上的瓷器，最早应该是诞生于北宋以前的五代十国时期，不过那个时候，因为烧制瓷器的胎土含杂质较高的缘故，咱们最开始的时候，也不能烧制出纯白的瓷器。
所以一直到了北宋的早期，咱们才因为找对了瓷土，才能够烧制出最早期的白瓷，不过那时候的白瓷，也是广义上的白瓷，和明清时代的白瓷的质量，可以说是相距甚远。
金沐晨最早收藏的那件金装定器，就可以说是中国最早烧制出的白瓷的典范。
不过那时候的人审美也和后世人不同，那时候宋朝的皇家，都比较喜欢那种天青色的瓷器，所以在宋朝的时候，那种豌豆清，或者天青色的瓷器，才是主流。
真正改变中国人对瓷器审美观念的时代是元代，因为元朝的的皇帝们比较喜欢，那种青花瓷器，而这种瓷器需要在白瓷底胎上上釉，所以中国烧制白瓷的技术，在这个年代才开始突飞猛进，后来到了明清时代，更是将白瓷的烧造技术，发展到了巅峰。
而这也刚好成为了景德镇发展的最黄金时期，到了后来明清时代，景德镇的烧瓷技术，正因为元代时期的积累，从而一跃成为了中国的瓷都，奠定了在中国瓷器历史上不朽的地位。
而在中国能够烧制出白瓷底胎的年代，世界其他各地的人们，还根本没有瓷器的概念，欧洲人这时候还在使用陶器，甚至很多蛮荒民族，还在使用木器。
而接受中华文明影响较早的日本，这时候也根本就不能烧制出白瓷。
而日本人也一直想和中国人学习到底该如何烧制白瓷，可是却始终不得其法，直到十八世纪早期江户时代，日本人才在锅岛地区，找对了烧制白瓷专用的瓷土，于是从那时候开始他们才能够真正的烧制出真正的白瓷。
而有了白瓷作为底胎，日本的制瓷技术，才开始进入了真正突飞猛进的年代，也正是从这个时候开始，日本的瓷器，才开始衍生出了自己真正的独特艺术风格。
所以锅岛，对于日本人而言，尤其是日本的制瓷界而言，可是有着举足轻重的地位的。
金沐晨这次‘收藏’的这件，色绘樱花图皿，就是锅岛地区
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