后没资格跳出来说要重建，时与砂则直指眼前这些山门中的年轻人，根本连圣骸战争都没参加过！
“厉害啊，时与砂这丫头。”李小森混在人群里，看着津津有味。
萧情在一旁很是奇怪地问：“你居然会对看人吵架感兴趣？”
“本来没有的，最近对书院还挺感兴趣的。”李小森说。
这两周里，配合时与砂修行“双人舞”，真的是对李小森的修行进化之路的根本理念，造成了很大的冲击。
现在李小森是真的很好奇，书院、书院传承、书院和山门的那些乱七八糟的破事儿，到底是怎么回事？
“话说，书院和山门之间，根本分歧到底是什么？”李小森问萧情。
这倒是把萧情问住了。
事实上任何人都能轻易说出书院和山门之间的诸多主要分歧，比如对夜行者的态度上，李幸倪为首的书院重视全球联合对抗夜行者，山门则有一定的保护主义思想。再比如书院希望和山门同列，山门却只希望书院是山门麾下的一部分，就像目前的联合家族那样。
“说到底，还是根本传承上的分歧吧。”萧情想了好半天，才缓缓说道，“书院的根本传承，是以模糊职业壁垒的方式，获取力量；而诸多山门，在各自的职业道路上走得越高越远，彼此间的职业壁垒就越不可逾越。”
李小森点点头，感觉这本质上是修行的问题，却因为修行的思路不同，逐渐变成了政治上的问题了。
书院在修行上讲求兼容并包，与之匹配的，在实际的书院制度上，李幸倪建立全球范围内的学院，散人社团兼容全球各国的人员，都和书院的根本修行传承，是暗合的。
反观山门，修行上强化职业壁垒，制度上也在半圣不在之后，变成了各自为战的保护主义和山门主义。
“所以与其说是书院和山门，学院派和山门派，倒不如说是全球化的思路和保护主义的思路的对垒？”李小森直到现在，才终于有点明白了。
虽然他其实早就身陷双方的对垒之中，比如曾经和裁决部长的对抗，比如在兵阁时期遭遇的种种刁难。
曾经李小森内心深处，从未在山门和书院之间有过真正的倾向，那时候其实还没有“书院”这个概念，只有修行学院，所以那时候叫学院派。
当时李小森并不喜欢山门，但也未必觉得无根无凭地一味追求全球化，如修行学院那样，真有什么优越性。
但现在，李小森渐渐明白：李幸倪追求的
…。。