我查阅了《百术驱》，里面讲解了矮婆婆的身体消失的谜团。古书上说，这种现象发生在两种人身上，一种是得道高僧，一种是食气鬼咬过的人。高僧讲究“五大皆空”，坐化后会发生尸体消失的怪事，在经书里称为“虹光身”现象，是高僧得道的表现。而食气鬼咬过的人，精气尽散，也会出现这样的怪事，这称为“散气身”现象。
这两者有本质的区别，前者是精气转移，是高僧修炼出的超常的凝聚能力。后者是精气散去，是食气鬼吸去了人的精气造成的。
里面对爷爷的“元神分离”也有说明：元神的主体是无极界的灵质体，元神的任何感觉，元神的主体都能感觉到。元神喜纯好静的特性就是元神主体在无极界的特性。元神作为无极界灵质体的分体，可以在宇宙中运动，可以感觉宇宙空间中丰富的物质特性以及物质运动的千变万化，元神主体在无极界也能感觉到，这种感觉即不会干扰无极界的寂静性，又可以使灵质主体享受到高灵性生存的乐趣，这是元神从主体分离出来在宇宙中生存的根本意义。
这些说起来很麻烦，后面碰到相关的再顺带做解释吧。
但是里面出了个很严重的问题！
前部分和后部分分开的地方刚好是讲解箢箕鬼的章节，所以我不知道爷爷禁锢箢箕鬼的过程是不是完善，如果后面的章节还有提示但是爷爷没有看到的话，后果将十分严重！
古书中说了，捉鬼要么全部工作完成，要么不捉，如果捉鬼的时候有遗漏关键的话，就如打了蛇一棍，然后转头就走。惹怒的蛇会不依不饶的在后面穷追猛打，后患无穷。
矮婆婆的葬礼结束后，马兵为了感谢前来帮忙和祭奠的亲戚朋友，特别准备了丰厚的晚餐犒劳大家。当然了，这也是不成文的规矩。
我当时痴迷于古书，恨不得一口吃下里面的所有内容。看这个古书可不像看小说，喜欢的看看，不喜欢的跳过，在捉鬼的过程中，必须做到面面俱到，万无一失。遗漏一点细节都可能造成无可挽回的局面。最讨厌的书页历时太久，稍微不小心就会翻坏。
马兵来喊了我三遍了，我才藏好古书匆忙赶去吃饭。爷爷和来客们都已经开始吃了，桌上的菜十一碗都上齐了。如果是办喜事，桌上的菜要上偶数碗，好事成双嘛。办丧事刚好相反，只能上奇数碗菜。
我对面的年轻男子有些怪异。爷爷坐在我的侧面，不能视角很好的看到对面的年轻男子。如果爷爷坐在我这个位置吃饭的话，我估计爷爷会放下筷子。
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