照着黄埔学堂练出来的坐姿，韩再兴挺胸昂首，坐得笔直，对李肆这番勉励很是感动，被问到来意时，他犹豫了一阵，才终于说出父亲韩玉阶的顾虑。
李肆很严肃地道：“你爹也是糊涂了，他有啥心事，让他自己来说，你代他说的话，我一概不听。”
韩再兴顿时大汗，却不想李肆再问：“那你自己，对立明禅位之事是怎么看的？”
韩再兴还想踌躇，可对上李肆那直视而来的平静眼神，再没了顾虑，径直道：“朱明已经亡了几十年，我们英华，不管文武，没有拿过朱明一分薪饷，更没为朱明效过一曰力。这英华是天王带着我们所立，要我们为朱明牺牲流血，哪怕一曰，也不愿意！”
李肆沉默，片刻后他才道：“朱明是怎么亡的？”
这是李肆自问，不等韩再兴回答，他就接着道：“朱元璋建大明，驱逐蒙元，得了华夏正朔。但他立国，以法家为度，推行复古。在他的勾画里，大明是农人、士人和朱家这三方。工商、匠户、乐娼等等，都低人一等，被推到他所画天下舆图的边缘。”
“以永历绝明国祚算，前明立国二百九十四年。朱元璋的勾画，最初勉强对上实际，可在他还没死时，就已有明显差别。到了成祖时，商人就在东南崛起，那勾画的天下舆图，已经跟实际完全是两番景象。”
“可文人依旧拿这舆图治国，不是迂腐，而是靠此舆图，他们能把握权柄。渐渐的，舆图上只有三方，实际却有四方。商人靠着笼络文人，在舆图之外，跟文人一同食利，朱家君王，被那舆图限着，无法直接掌控商人。”
“到了明末，乱民四起，满洲叩关，商人不仅没有帮着朱明稳定天下，反而在乱中取利。文人如东林党之流，跟商人盘根错节，依旧在吸食脂膏，明争暗斗，这是道德之差么？不止如此，根本问题在于利益。朱明没有给商人一席之地，利益无法从正道中来，自然就难以指望商人为朱明输利。”
“明亡之因看出来了吗？那就是格局问题，朱明的国政格局，不能照顾和容纳各方利益，特别是商人这般重要群体，所以这格局终究是要崩塌的。”
韩再兴静静地听着，就觉自己心灵正被深邃的历史之流洗刷着，让他份外通透。他虽然算不上什么文人，可李肆刻意用粗浅之词讲述的道理，却能完全听懂，不至于插嘴说出“我们英华可是照顾商人”这种痴呆话来。
李肆接着道：“我们英华，勾画这天下舆图的时候，就得吸取这样的教训。商人，我们画
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