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第四百八十九章 你以为这是科幻?不,这其实是灵气复苏...

作品:我给予世界毁灭与新生作者:阡之陌一
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神庙!”沃尔夫冈叹了口气:“好吧,先去看看我的尸.看看那个上一任贪婪的尸体。”

整个神庙的规模非常夸张,尤其是在地下部分,考虑到当年的生产力,显然超人类的出现彻底改变了当时人类世界的文明进程。

古埃及神话体系的九柱神之首,太阳神-拉,曾被描绘为每天搭乘太阳船在天空中航行的形象。

而现在现代超人类浪潮的侵袭下,在全世界范围内最少能找到三个拥有类似能力和形象的超人类。

但与之相应的七原罪形象,则完全没有留下同时期的历史记载,能追溯到的最早的贴近七原罪的概念,已经是公元三世纪,古希腊学者埃瓦格里乌斯.庞帝古斯提出的《论八恶灵》。

但瓦格里乌斯.庞帝古斯的八恶灵论又起源于《圣经.加拉太书》中有关恶行中部分,书中一共总结了十余种罪行,分别是淫乱,污秽,邪荡,拜偶像,行邪术,仇恨,争竞,嫉恨,愤怒,自私,分党,结派,嫉妒,醉酒,荒宴。

对吴千映这种走在科学邪路上的异教大拿而言,研究宗教学绝对是一种折磨,因为太多内容毫无根据,找不到起源,更像是口口相传下来的,无法考证。

而那些有记载的则更让人头疼一点,它们不仅互相冲突,而且互相借鉴,同一个名字,你可以在多个宗教的多个传说里,找到完全不同甚至完全对立的描述。

举个最经典的例子,现代宗教一直也没有明确说明撒旦是原初恶魔还是堕落天使,更别提后来因为《失乐园》这种半官方同人让路西法和撒旦之间的关系也混杂不清。

如果不是为了追溯七原罪乃至超人类群体的起源,吴千映宁可用这些典籍烧火取暖,也不愿意起去翻上一页。

如果说以上的说法是七原罪的1.0和2.0版本,那么后来重新定义抹大拉的罗马教皇,格里高利一世在公元六世纪第一次提出了现代流传的七原罪概念,既贪婪,暴食,愤怒,色欲,嫉妒,懒惰,以及傲慢。

顺便说一下,在半个多世纪前,2008年左右,梵蒂冈教廷更新了七原罪概念4.0版本,分别是基因改造,环境污染,人体试验,社会不公,使人贫困,贪财无度,使用成瘾性化合物,这个世界无疑早就罪大恶极了

作为一个刚看完罗马史的正常人类,吴千映只看见罗马教皇这个词组,就觉得这玩意像个笑话,但这也侧面证明了宗教的力量。

在失落山基地有关七原罪起源的课题小组中,他们最早曾认为,七原罪所拥

…。。
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