士子风流除却诗词歌赋曲水流觞之外，游玩或者说游历是必不可少的一环，琴棋书画百戏文娱哪怕是花前月下，都是向来被大书特书的东西，当然士子风流并非都是仁者乐山君子乐水，登高而望临遗迹而吊古，寒窗十载而后游学四海同样是士子风流的一种，中原风气醇厚，即便是进入五代乱世，敢于蔑视礼法的士子也少，淮南则与中原的醇厚不同，少了几分刻板厚重，多了几分灵动洒脱，中原士子哪怕是隐居，也是规规矩矩耕读，一灯如豆，满纸辛酸，江南的士子若是隐居，则要放浪形骸得多，牵牛纵酒，指点山水，醉卧山岗，依红偎绿都是寻常事，虽然没了魏晋时阮籍之哭与士子争相服食寒食散这样的风气，然士子以不羁放-荡之态对现实的不满与反抗，都不曾少了半分。
吴国没有贡举，士子进身无门，虽~猪~猪~岛~小~说~说仍有上书言事一途，但到底道路太过狭窄，有才学之士若要锦衣玉食，就得投靠达官显贵成为幕僚，虽然某些幸运儿仗着自身精绝的才学，也能披上国家官袍，但实际多跟被豢养的家犬无异，更遑论那些无法兀一登场便惊艳四座的寻常才子了，这对很多才学不能被公辅看重，而又心高气傲的士子而言，无论如何不能接受，进身无望带来的现实泥泞昏暗，往往使得士子委身市井，本身才学也绽放于市井，故而吴国尤其是金陵扬州的文学风气，比之洛阳要浓厚不止一个层次，若说中原士子的才学多是经世致用，江南士子的才学则多是诗词歌赋。
正因如此，秦淮河上的灯火比之盛唐时更加多彩，金陵城中的康福坊更是繁华热闹到了极致。
青楼是风雅之地，因为这里的小娘子琴棋书画歌舞词赋总有一门精通，青楼又是鱼龙混杂之所，因为只要有钱就能进得了那座大门，青楼还是风花雪月之处，只要才学风流入了莺莺燕燕环肥燕瘦之眼，不愁不能春风一夜。
能在寸土寸金的康福坊开一座青楼的，无不是资财雄厚左右逢源的人物。
锦绣阁，金陵三大青楼之一。
苏红袖，锦绣阁花魁，也是康福坊四大花旦之一，琴棋书画样样精通，尤善歌舞，史虚白曾言“见红袖长舞，如见江山锦绣，闻红袖轻歌，知铅华尽洗”，其人备受金陵士子倾慕与推崇，寻常士子想见一面都难如登天，且不言需得用非凡诗作为敲门砖，更要本身风姿出尘，除此之外，还得有一掷千金的底气。
燕子楼，锦绣阁寥寥数座单独院落之一，即便是在以装饰雅致脱俗著称于康福坊的锦绣阁中，其布置的格调也是数一数二
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