这里居然能够有“唐宋八大家”中的六位还健在人世，他所接触到的欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙四大家都是忧国忧民的人，曾巩虽然是商务印书馆评委会成员之一，但他不了解，剩下的便是这个以天下为己任而又“负天下三十年大名”的王安石了。
即便王静辉知道王安石在历史上所犯的错误，但如果要是说对王安石不利，他自问自己硬不起那个心肠，不管王安石犯了什么样的错误，他都是当之无愧的大师。他可以承受天下的压力而推行新法，不顾自己的身后事，而是为了大宋的复兴，单就这份勇气和气魄就让王静辉折服。“虽千万人，吾往矣！”这才是真正的大师，相对于司马光，王静辉则认为还要差王安石一筹，这中间也有可能是因为司马光顾忌到《资治通鉴》的创作而做的退让，但终究他还是选择了退缩。
王静辉说道：“能够见到天下闻名的介甫先生，是我的荣幸，正好可以解心中之惑，如果这次在汴都有时间的话，自当登门拜访求教。”
王安石的活力和学识早就征服了赵顼，在赵顼看来现在朝堂之上的大臣们实在是太保守了，而且相互推诿功过，本来在楚州实行的非常好的免役法，在小小的京畿路居然困难重重，还弄得民怨沸腾了，到现在曾公著就因此而请辞开封府了，只不过英宗赵曙念在他是历经两朝的老臣，而且做事沉稳才让他进翰林学士，这次召见王静辉的一个重要原因也是想对免役法在京畿路和楚州试行的结果来看看王静辉有什么看法。
赵顼说道：“嗯，王兄，你送来的书信王安石先生已经看过了，先生对你的学识和才干都是赞不绝口啊！”
王静辉心中想到：我是千年以后地未来人。现在所提出地方案几乎都是站在王安石的肩膀上博采众家之长提出来小心翼翼地试行。至于那些书信文章策论，多半都是以儒家“圣人言”为基础。用法家手段来阐述的，当然符合王安石的口味了。他心中虽然这么想，但还是谦逊的说道：“那是安石先生过奖了，他才是真正地大家。先生写的《万言书》、《百年无事札子》那才是发人深省之作，字里行间都是拳拳之心，臣读后亦动容！”
王静辉到不是刻意奉承王安石才这么说的，如果真的看这两篇王安石写的奏章，那真是让人拍案叫绝，就连司马光、欧阳修、韩琦、富弼他们都要赞同，几乎所有的人都在期待皇帝能够启用王安石，但是他不适合当政治家，神宗启用他后，在翰林学士的位置上就把所有以前支持他出山的老臣都给得罪光了。不过现在王安石似乎看出英宗赵曙并不
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