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北京城里，一道消息随着乾隆金口张开，迅速传遍了整个四九城。
——大清朝又要出现第二个南怀仁、第二个汤若望这般的洋大员了。
耶稣会在京的传教士，被众多在京官员保举，受乾隆皇帝之意，晁俊秀（通晓天文算法），金济时（精通雕刻并通天文算法），李俊贤（精通钟表机械）——为什么那时候的耶稣会传教士起的汉名有种棒子的味道？？——西波拉【通晓绘画，有烧制玻璃器皿的经验）等多人进入养心殿宫廷照办处——炮厂，从事大炮铸造和火枪该整之工作。
这是打康麻子禁教之后，第一批进入大清国炮厂，着手给我大清制造‘国之重器’的洋人。这些个传教士还寸功未力，就已经被乾隆赏赐了五品、六品的官帽俸禄了。而且尤为引人瞩目的是，与这些洋人一块进入养心殿照办处炮厂的还有两个、中国人【我擦，又碰到河蟹大神的那个啥点了】，北京城里土生土长的中国人：高类思、杨德望。这是两个黄皮肤黑头发却早早就接受了真神教洗礼的中国人，因为他们两个的家人就是这个时代的中国相对较少的真神教教徒。两人打小就跟随北京的传教士学习，不仅能说流利的多国外语，在十多年前还远赴法国深造留学，进入了位于拉夫雷斯的法国大学，学习法文、拉丁文，并研修神学、哲学等学科。在大学生涯毕业后，二人来到巴黎，请求到修道院做修士，但法国耶稣会会长参酌在华耶稣会教士之意见，也考虑到中国的实际国情，未予批准，而是安排二人在耶稣会继续学习。
这两人在的欧洲学习虽然倾向于神学、哲学，但对于西方的近代知识也是多有了解的，也见识过法国人的枪炮。乾隆在收到了北京耶稣会教士的推荐后，自然收用了这两人。就是拿他俩当翻译也是好的啊。
这事儿在北京城掀起了不小的声浪，对于不少国人来讲，皇帝下令让一帮子洋人进入照办处炮厂，那显然就是认可了这些洋人在枪炮上的造诣水准。也反衬出了，皇帝对自家匠师官吏枪炮造诣上的不满意。这不是说，枪炮上洋人比我大清厉害么？？
这让无数以‘tian朝子民’自居的四九城大爷们的自尊心很受伤。而且骂高杨二人无父无母的甚多，连他们的家人都受到了牵累，真真的是人怕出名猪怕壮啊。
如此消息也算重大了，北京城的暗营连连向总部汇报了相关事宜，然后这消息就转到了陈鸣的手里。他对乾隆皇帝请洋人制造枪炮并不意外，乾隆不是道光咸丰，这个时候的满清也不是一
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