那方巾也好，东坡巾、庄子巾、二仪巾、万字巾、翼善冠等等也罢，都能遮盖住让他们羞羞的明亮脑门。
上有所好，下必甚焉。将军府的高层这般穿戴，引发的将军府下属官员官吏也一个个有样学样。如果将军府的根脚能彻底的立扎实了，让老百姓都相信他们亡不了，败不了，这样的衣着打扮能迅速的取代民间的长袍马褂。
就是最普通的老百姓，短褐也会迅速盛行。
彭忠瑞则还穿着一件青色长袍，看了刘文一眼，一言不发的走了，刘文在身后甩了甩衣袖，对于像茅坑里的石头一样臭硬的彭忠瑞厌恶的皱着眉头。自从大都督兵下江南的消息传来，这个月干部学校里又有几个老师‘归化’了，可独独彭忠瑞这人，一点软化的迹象都没有。理所应当的被刘文视为眼中钉了。
但他也不能太’欺人太甚’，他刘文是大都督放在学校里的人不假，彭忠瑞也是大都督特意吩咐送回鲁山的，这人是个难得的好官。如果他选择了‘归化’，刘文立刻就能对他笑颜相迎。但他没有。另外彭忠瑞来到学校后，不知怎么搞的跟岗公子结识了，被岗公子引以为良师益友，俩人凑到一块经常谈诗论文，听得刘文牙都要酸倒了。
陈岗早就不再叫‘不可一错再错’了，他生是陈家的人，死是陈家的鬼，现在就是投效满清，清廷也一样容不下他。
陈岗眼下在文教部里做事，陈惠知道这个儿子在庶务处理上有先天不足，就让他进了文教部这个相对而言适合他的地方。陈岗也自家人知道自家事，时不时的到干部学校来旁听，因为他很清楚自己之前的二十几年人生都在那里苦读四书五经，而四书五经这东西在真正的实事上是最没有用的。
将军府现在正涌动着一股暗潮，对于四书五经这些儒家经典的定义，是修身养性充实自我，还是用来做官治国，执宰天下？这些东西是做学问用呢？还是做官用呢？陈岗作为陈家的核心人物，很清楚将军府正在否定着中国传承了一两千年的那一套。
他的父亲和他的那个异母弟，正在挖掘着儒家传承千年的根基。把做学问和做官分开！
呵呵。真把儒家的学问和做官分开了，儒家真就要呵呵了。
陈岗在陈家起兵以来，历经了一次又一次的惊吓和惊喜，四书五经对他的影响是很深，可再深能深的过一门子人的小命和前途吗？
再说了，历经了将军府崛起的过程，看过了那么多官员、滑吏的嘴脸，陈岗要再不意识到自己书本上学的那些东西，对于世界上真正
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