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第二百八十七章 伦理问题

作品:文化抵抗最前线作者:黄狗身上白
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巨大贡献,被永远的铭记。

在政.府控制力不足的情况下,人类的智慧被充分的发挥,把说好了的末日挣扎求存变成了全民参与的娱乐狂欢与生产力进步。

甚至很多人怀疑起机械取代人类的观点,明明人类的潜力还很大啊。

“谁说机械会取代人类的。统统拉出去枪毙三分钟!”

“有丧尸的世界才是完美世界!”

“那会儿末世一开始,我还以为这是政.府或大公司的阴谋,人类要完蛋了,没想到原来他.妈.的是福利……”

不过,不是只有一方面的观点,批评的声音不绝于耳,尤其对娱乐用丧尸,很多人表示不能接受。

“当初怕丧尸怕的要死要活,现在他.妈.的竟然成立丧尸权益保护协会,还是非.盈.利组.织。这都是作!”

“我不反对把丧尸作为生产工具。但有些人做的太过分了,娱乐用途太夸张了,别忘了丧尸不是凭空而来,想想你身边的人。”

“你的看法不对。丧尸不是死人,丧尸不是活人,当丧尸攻击人类的那一刻起,丧尸就失去了所有与人类相关的属性!丧尸是人类的生死大敌,是企图灭绝全人类的杀手!比恐.怖.分.子还邪恶一万倍恐.怖生物!丧尸与人类之间从一开始就是你死我活的对立关系。”

“人类通过自己的智慧发现与丧尸共存的办法,利用丧尸改善自己的物质生活和精神生活。不代丧尸就能取得动物的地位。企图灭绝人类的立场,永远不可能被原谅!”

“关键是要区分丧尸与人,如果把丧尸当作一个个体,那么这个个体做出了灭绝人类的事情,并且差一点成功了,无论什么样的惩罚都不为过。就像外星人突然侵略地球,他们根本不想合作,甚至不想奴役我们,一切只为了毁灭,那么我们怎么对待想要灭绝我们的外星人?就算我们胜利了,难道就要给他们狗的待遇吗?别忘了无论丧尸还是外星人,都无法沟通,不能改变,就算作为工具被使用着,唯一想做的也是灭绝人类。”

“所以必须把丧尸和死去的人区分开来,我知道从感情上可能很难接受,但假设一下,如果你的亲戚想要灭绝包括你在内的所有人类,你还会纪念他,保护他?”

“没错,有些人就是记吃不记打!圣母婊!”

“反对,歪理邪说!这不是丧尸的错,也许是病毒也许是其他原因,没人天然愿意变成丧尸,没人想灭绝人类!”

“呵呵,至少到现在,也没人知道是谁的错。但

…。。
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