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说话的非是旁人，正是吐蕃苯教的圣女白玛罗姆。
自从崔耕和薄格瓦楞分道扬镳，她一直小心翼翼地藏在崔耕的队伍里，到了现在，终于现身了。
赤玛类道：“原来是苯教圣女，不知你有何良策？”
“其实，这个计策也很简单。”白玛罗姆道：“我苯教本不需要释迦牟尼等身像，只是出于苯教的尊严，才不愿意将此像交给崔相……”
才怪！
明眼人都知道，是苯教和大昭寺的和尚们勾结，才要昧下释迦牟尼十二岁等身像。
只是，这个理由实在拿不上天台面，才用事关苯教尊严来搪塞。
赤玛类淡淡地道：“所以呢？”
白玛罗姆胸有成竹地道：“所以，只要让交出佛像这件事，完全不影响苯教的尊严，就没问题了。”
“那怎么可能？”
牵扯到宗教的尊严，就可以完全唯心不讲理了，崔耕也一时间束手无策。赤玛类完全想不到，白玛罗姆能有什么法子能破局。
只是，人家白玛罗姆还真有。
她低下头去，故作娇羞，道：“到了现在，妾身也不瞒着大伙了。我和崔相一同从突骑施返回吐蕃的途中，互相爱慕，已经……私定了终身！”
“啊？”白玛罗姆此言一出，几乎所有人都惊呼出声，包括作为当事人的崔耕。
他心中暗想，这都哪跟哪的事儿啊？天地良心，自己和白玛罗姆,可完全是清清白白的。这妮子这么说，到底有何目的？
崔耕不明白白玛罗姆的目的，方才搀着赤玛类下马车的那个老者，可是完全明白。此人正是苯教的大祭司，卓葛云意。
卓葛云意厉声道：“罗姆，你知道你说出这段话，意味着什么？”
“妾身当然明白。”白玛罗姆道：“我苯教与其他教派不同，最初的发祥地，是在东女国。东女国内，女尊男卑，连带着我苯教内圣女的地位，也在祭司之上。虽经千年之变，圣女地位也不在祭司之下，她所嫁的夫君，即为……护教法王。”
卓葛云意怒道：“还护教呢？你这完全是叛教？！我是让你嫁给突骑施可汗，把我苯教在突骑施发扬光大的，嫁给一个汉人有什么用？”
“为什么不能是一个汉人呢？难不成，大周宰相的地位，就在突骑施可汗之下？”
当然不是了。
其实，真正的原
…。。