日症候群的痛苦中，被那异常的病变扭曲成这副模样，“高川”在恐惧中不断思考，才在自己彻底变形和死亡之前，得出如何才能让“高川”存在下去的办法。
这是“高川”得以存在的最根本认知，所有的“高川”在行为和思考中，都将不可避免地遵循这个根本认知，因为，只要稍稍否定这个根本认知，自我认知就会崩溃。那个时候，连“高川”都将不存在，也就更谈不上“哪一个高川更强，哪一个高川应该牺牲”的问题了。
而只要不否定这个根本认知，“高川”终究只有一个，便是必然的情况——义体高川了解自己，十分清楚身为“高川”的自己，到底是怎样的存在，而在这个本质的认知上，少年高川也其实没什么两样。双方必然遵循这个本质的认知，从而做到在“高川”这一自我概念范围内的自知——义体高川知道少年高川，就如同他知道自己一样，不，应该说，少年高川本来就是“自己”。
只要“江”无法出手，那么，“高川”重新成为一个就是必然——正因为“江”已经干涉了少年高川的存在，所以，很难确定，它不会再干涉第二次。义体高川有理由怀疑，其实，在少年高川存在的这么长的时间里，“江”已经不止一次干涉过“高川”的复合了。