又如同是自己感受到的幻象。
当膨胀到一个极限——我觉得快要到了自己的极限——自己就会爆炸，会疯狂。
闭上眼睛不去看也没用，想要逃离也没有办法移动自己的身体，或者说，在这过度膨胀的思维中，身体的存在感已经渺小得无法再进行确认了。
我已经分不清，自己到底是在半岛上，还是在梦境里，是在沙耶之旁，还是在沙耶的内部。沙耶也不再是我之前所看到的那样，在我忍耐的时候，它仿佛已经变成了整个空间的一部分，存在于我的前后左右上下，存在于我可以看到的现象之中，也存在于我无法看到却能感受到的感觉之中，也许还存在于我无法看到也无法感受到，却可以想象的范围内，更甚者，已经超出了我的想象。
我唯一可以确定的是，沙耶仍旧存在，它变得不可思议，却并没有停止变化，亦或者说，哪怕是此时此刻已经成为不可名状之物的它，也仍旧是在一场蜕变的过程中。而可以阻止它，亦或者促进它，乃至于最终决定其行止的关键，就在于四天院伽椰子、爱德华神父和诺夫斯基三者。
我虽然无法观测，无法分辨这三者的状态和行为，却可以想象他们在不可观测的范围内，进行着怎样剧烈的攻防。夺取和被夺取，守护和被守护，进攻和防守，这些行为无法描述，却一定不仅仅是一种想象，而是实际正在进行的情况。
四天院伽椰子和诺夫斯基理所当然是联盟吧，爱德华神父独自一人，却很难让人觉得，他会在这个联盟面前一败涂地。因为，爱德华神父给人的印象太过神秘，太过高深，太过强大，而让人无法窥探他的深度和真正所能爆发出来的力量。哪怕，他要面对的敌人，是有着五十一区的中继器支持的怪物，另一方面，却也可以想象，在这个中继器世界中，五十一区的中继器力量必然受到限制，而不得不在评估中，将四天院伽椰子和诺夫斯基的联盟所拥有的力量进一步削弱。
我竭尽所能，将过度繁殖的思维转移到对这三者交战情况的想象和推演上，让这些思维远离那一个个问题，以及由一个个不解之问题所构成的怪物幻觉，来自于不可思议中的不可名状释放着恐惧，正因为如此，才必须不去“注视它”，这所谓的注视，并非是“亲眼目睹”，而是“连想都不要想”。对于此时的我而言，就连“不去想”也是竭尽全力，也不能保证做到。从很早的时候起，就已经不是所有的思维，都受到自己的控制了。
我竭尽全力去幻想一个更能被自己认知的场面，在这个场面中，战场的
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