的手笔，我从他身上见识到的神秘，几乎都是陌生的，新奇的，让人意想不到的。哪怕一开始就明白，“神秘”本就意味着“什么都有可能发生”，但是，大约是人类的认知具备的共性，对末日幻境中的事物，包括“神秘”在内也有着宏观的影响，所以，大多数情况都是“见怪不怪”，真正让神秘专家产生新鲜感的东西，其实并不多见。
九百九十九种恶魔，哪怕只是通过想象力去设计，只依靠一个人的力量的话，也不是每个人都能坚持下来的吧。或者说，几乎没什么人会去真的做这种事情，更别提让九百九十九种恶魔都变成实际可以观测到，接触到，拥有真正形体的东西了。我一直都无法理解，爱德华神父是如何完成九九九变相的，这种力量从情报上来看，又似乎不是他天生就具备的，也不是依靠魔纹这种现成的“神秘”去进一步发展出来的。
爱德华神父的力量就像是从无到有，由他自己设计构建出来——但这种情况又和我对末日幻境中既有神秘的认知有着十分矛盾的地方。
仅仅在末日幻境这个封闭世界环境中，“神秘”的概念趋向于“无限的未知”，正因为无限，所以又不可捉摸，无法把握其脉络和原理，任何有迹可循的地方，都同样可以认为是一种表面化的假象，所有最本质的东西，都深藏在概念上无法接触的深处，进而让科学无法从本质上成立。对科学来说，“逻辑”是其成立的根基，而“存在既物质，一切万物有迹可循，也最终可以从数学层面上得到证明，当数学走到尽头，就会照见哲学，并和纯思想性的哲学相互应证。”这样的认知，也是现代科学的根本。那么，当所有的“逻辑”都只能视为“表面”，视为“假”的时候，按照科学思维的方法，是无法认知“神秘”的，也无法在真正意义上去探索和研究“神秘”。
那么，不依靠科学思维研究的方法，爱德华神父又是依靠什么，去完成九九九变相呢？思维角度同样深度依赖逻辑的我完全无法理解。
说不定，排除居高临下的病院现实，而仅仅以“末日幻境的人类”这个角度，爱德华神父本身的存在，比我更加接近“神秘”的源头——若一定要有一个解释，那么，我也只能这么想了。
不过，哪怕爱德华神父是真正意义上的，被“神秘”钟爱的天才，其才能不是我这样的凡夫俗子可以比拟。但是，仅仅从眼下的情况而言，我仍旧觉得自己的胜算更高。
因为，强大的爱德华神父，正渐渐从“诸多人的合作者”变成了“孤僻的独行者”。而本是“孤僻的独
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