这片坦途疾驰，黑袍的“高川”们就在身旁不远处，不知何时，它们的手中已经捧起一盏盏烛灯，当我下意识看去的时候，就发现，它们也一个个都注视着我。它们的移动速度在速掠面前就如同快要凝固，唯有这“扭头对视”的动作，总是和速掠中的我同步。
它们盯着我，让我毛骨悚然。
它们看起来，就像是另一种打扮的我自己，可是，却无法让我生出任何“它们就是我”的认同感。认同感，觉得对方就是自己，正是身在伦敦的义体化高川和它们之间最大的差别。
这些东西，到底是什么？它们的“高川”外表，不可能是无的放矢，必然有着和我密切关联的意义，可是，我却不承认它们。如果都是“高川”，我应该不会产生这种感觉，因为，我之所以存在，正是因为“高川”的诞生机制和心灵是高度统一的。
眼前的这些无法让我产生认同感的“高川”们，就好似在说，除了我所知道“高川”人格诞生机制之外，还具有其他的机制正在运作。不过，在没有认同感之余，我也不对他们有任何排斥感。除此之外，它们的存在，也给我一种“危险”的感觉。
我无法描述这种危险，也无法提前估计这种危险的强度，只是觉得，它们的存在是不正常的，不是说，它们本应该是不存在，而是类似于一种“它们存在却不会体现出来”的感觉。
这样的想法，让我似乎产生了新的朦胧的想法。
存在，却不体现出来的东西，被强行体现出来了吗？
我观测末日幻境的视野，并不单纯是从末日幻境的内部状态出发，也会从一个末日症候群患者的生理和心理层面去思考。
到底有什么东西，是在生理或心理层面上，存在却并不体现其作用，是看似冗余的构成部分，却又不可能真的分割掉呢？
在这个噩梦中的高塔里，在那个似乎可以连接到病院现实的黑座上，所得到的信息，又和眼前的一幕，有着怎样必然的联系呢？
在我寻找到答案之前，我已经冲上山顶，落足在祭台周边较高的一块山石上。而这个地方并不只有我一个人。当然，也并非是那些“高川”们。
百鬼夜行的队伍，在进入祭台之前，就分成了五条支流，从“高川”的人形重新瓦解成磷火，没入“五芒星”图案的五个顶点。
几个身穿军服的人，站在祭台的一角，肃穆地注视着这一现象。这些军人并非纳粹，但又有这种鲜明的国家机构的特色，当然会让人觉得，他们是五十一区的
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