理论上，即便在最后被其它最终兵器杀死，也仍旧是有机会复活的——从某种角度来说，我的确复活了，于“现实”中醒来，就是一种复活。
也许，太过复杂的局面和现象，让我忽略了，无论是在末日幻境还是在“现实”中，“江”一直都在我的深处，一如既往地存在着，运作着。如果，对“江”而言，末日幻境和现实没有区别，那么，在这个意义上，其实我对自己的“死亡”概念的定义产生错误，才是随后我产生一系列误解的开始。
我从一开始，和“江”就并非从属关系，而是共生关系。我的行动，我的意志，并非是以“江”为核心，而本就是代表了“江”的行动和意志。我其实是自由的，也不会因为这种自由而失去“江”，因为，我的自由，本就是意味着“江”的自由。
当我意识到这一切时，心中豁然开朗。
也许，去思考左江、富江、真江、“江”和“病毒”的关系，并以此为核心划分它们的存在，判断它们的位置和意图，根本是没有必要的。以这种揣摩而得出的行动，也没有意义。
因为，我和“江”不分彼此，基于此，和真江、富江、左江乃至于更多的江，也不分彼此。从一开始，我便从来都没有死在“病毒”手中，因为“江”一直都存在，所以，我也一直都活着，并且，只要“江”存在，我便会一直存在下去，只要“江”存在的地方，都有我的存在，而“江”的力量，就是我的力量。反过来也是如此，延续到真江她们的存在性，也是如此。
真江在和我交换眼球的时候曾经说过：“这样一来，我们就永远在一起了”，这句话，并非是情绪化的形容，仅仅是对真实和真相的陈述。
以人类固有的死亡概念，去定义我自己的死亡，本就是一种错误。因为，自从“江”出现在我的深处后，我就再不符合“人类”的概念。
“果然，人类一思考，上帝就发笑，人因为思考而存在，却也因为思考而显得愚蠢吗？”我不由得苦笑起来。
之前的思考让我意识到，“江”和“病毒”有可能并没有具体的意识体现，而仅仅是近似于现象，以本能方式驱动行为的存在，打个比方，就如同高等哺乳动物和单细胞鞭毛虫的差别。如果事实真是如此，那么，我用人类思维去揣测它的意向本就是十分愚蠢的行为。左江存在于此处，以及她的行为，并非代表了“江”的意志，而是契合了我的意志。我和“江”为一体，彼此干涉，想要夺取精神统合装置，从我的角度来说，也是我必须要做的
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