。但是,这些咲夜和八景,于“现实”层面来说,无论她们多么像是一个完整的人类,却也仅仅是真正的她们的一个片段而已。人格保存装置和精神统合装置,本就是为了她们才需要夺取。如果只是高川自己的话,虽然每死亡一次,都会更换一次人格,但是,并不需要进行整个。因为,“高川”总是完整的——即便,是如今在人格意识上产生了“肿瘤”的情况,义体高川和另一个高川人格。也不是毫无干系的两个,更像是从一个枝干上,长出了不同朝向的枝桠而已。
无论双方的作为如何对立,其本质核心,却仍旧是“高川”。
“人格保存装置”和“精神统合装置”这样的名字,对于需要它们的人。才是有意义的。而从这种意义层面上,也能多少可以判断出,究竟谁才需要它们,,作为滋生和保存人格意识的黄色湖泊,却在本质上,更趋向于同化和统合这样的特性。之所以能够通过其中宛如游鱼一样活跃的人格意识构成末日幻境,正是因为,它们的“集体潜意识”和“集体无意识”正在剥离表面的覆盖物而直接呈现出来的征兆吧。
在吸收了大量高川的记忆资讯后,又亲身经历着末日幻境的转变过程,即便不是拥有丰富医学知识的研究者,义体高川也已经可以察觉到许多变化的表象和内在了,尽管,无法详细地用言辞描述,仅仅是一种感觉,就能滋生出许多,让自己感到靠谱的猜测。
这个世界线的咲夜和八景,虽然经历了丰富多彩的神秘世界,并不为其中遭遇的痛苦而动摇,但是她们的内心深处,一定是期望着世界和平吧,希望这个世界的所有人都能幸福吧。这样想着的义体高川,就不由得打心底生出歉意,而歉意又化作更加浓烈的动力,驱使着他忍受着计划所带来的痛苦,而伸出抓住希望之光的手。
在他的脑海中,渐渐浮现了一些类似于碑文的语句,那是如此的悲伤,却在悲伤中充满希冀的语句:
“目标理想乡的人们呦,顺流而下寻找钥匙。
顺川而下走到尽头,终会到达“里”之所在。
在这里寻找两人开口之岸。
此处沉眠着通往理想乡的钥匙。
手持钥匙的人们啊,应遵循以下所记出发前往理想乡。
第一夜,奉上钥匙选中的活祭。
第二夜,余下来的人啊,撕碎紧靠的两人。
第三夜,余下来的人啊,赞颂吾高贵之名。
第四夜,剜头杀之。
第五夜,剜胸杀之。
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