索的话让我只能用错愕的视线看着她。
“以后，希望我们不要再见面了。我会在这个世界努力地活下去，也许会像之前来到这里的人那样封印那些怪物，也许不会那么做，反而期盼天门计划的成功。所以，高川你也要在现实中努力做好自己该做的事情。”玛索为我整理了一家衬衣的领子，“作为饯别礼，我告诉你一件或许有用的秘密吧。我之前说过，来这个镇子旅游是我的工作吧？那不是谎言，只不过，不是全部的理由。虽然记得不是很清楚了，不过我的某位先祖曾经是这个镇上的居民。也不知道是多少年前的事情了，但是当你提到玛尔琼斯家的时候，我才突然想起来，祖父去世前，曾经和我提起这件事情，玛尔琼斯家曾经是个高贵又放荡的家族，在最鼎盛的时期，这个家族的血脉遍布这个镇子。而我们家，似乎就是偏远的血脉流失在外面世界的一支，像我们这样走出小镇的人并不在少数。”
我简直被她的话给惊呆了，完全没想过，玛索的背后竟然有这样的身世。这的确是一个突破口，之前，无论我们如何调查受害者的背景、身世、性格、心理、生活、籍贯、生日、星座、血液和遗传因子，都没有找出共同点，说实话，我们能想到的能够扯上关系的关键字都已经用尽了，也觉得差不多可以将精力转移到其它方向了。
可是玛索的话却让我们重新得到一个新的关键字——玛尔琼斯家的血脉——这种北京资料一般而言，时间越久就越难挖掘出来，直系的后代还好说，不知道隔了多少代的旁系，是不会在个人档案中记载的，也许连本人都已经不记得了也说不定。
恩格斯曾经暗示过，被充当祭品的人选并不是他决定的，但是若什么人都可以，就算可以用来后期培育来解释，范围也太大了。按照安全局处理类似事件的经验来说，越是对现实影响力巨大的献祭仪式，对祭品的要求就越是严格，祭品之间必定存在某种天然的共性，和连环杀手对猎物的选择十分相似。
可是至今以来，在众人的调查、分析和推理中，都没有找到这种天然共性的存在。这让我们造成了一个错觉——天门计划的祭礼是一种超出常理的泛性献祭仪式——然而玛索的话让我意识到，其实，过去的经验仍旧是正确的，只不过这个事件中的天然共性太过隐秘。
玛尔琼斯家在中世纪时就已经存在了，而且还是本地的豪族，他们直系或旁系的子孙分散在小镇之外的地方是理所当然的事情。这么说来，艾琳的十字架吊坠同样是家族流传下来的宝贵遗物。因此，考虑到其存在于玛尔
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