古人将白色的神鸟称作“鹄”，正好鹤的羽毛也是白色的，而且姿态美丽而优雅，常被与神仙轶事联系起来，所以也同样被称之为鹄。
所以诗句里“鹄鸣”应该就是鹤鸣的意思。
第一句“鹄鸣升朝阳、重光荡摩崖”的意思应该就是，“朝阳在仙鹤的鸣叫声中升起，晨曦照在摩崖之上激起一片绚烂的辉光”
第二句中的“仙都”在网上有很多解释，字面上翻译就是群仙荟萃之地。
此外，方渝还知道一个以“仙都”为名的著名风景区。
不过方渝可不认为诗里指的是那个地方。因为这两个木简年代久远，几乎可以追溯到东汉，那个时候肯定没什么仙都风景区。
所以方渝判断这个“仙都”应该只是虚指，所指的地方过去一定有很多神仙传说。
诗里的“天谷”二字，方渝在网上也查到了一个旅游区叫这个名字。那还是国家的4A级景区，是一大片地下谷地，听起来挺适合藏东西，不过和之前的“仙都”一个道理，肯定和诗中所指没有什么关系。
“玄真”一词是道教的术语，网上一说是指代美玉制作的“饵药”，另一种说法认为是对道境的称谓。
方渝在网上越查越糊涂，两句诗的意思他已经大致弄明白了，就是指在一个群仙荟萃，风景秀丽的地方藏着某种和道教有关的宝藏或经书，可是那个地方在那里，却是完全没有头绪。
方渝手里还有两幅木简上获得的地图，理论上是可以配合着去确定具体的地点。可是古代地图只要看过的人就知道有多坑爹。
明明是一件需要精细化、标准化制作的工具，人家偏喜欢来个泼墨大写意，千里江山尽在方寸之间，大概的样子也不能说没有，可是说好的比例、具体的地势差异呢？
不是研究古代地图的专家，真要拿古代地图找地方，你会感觉全世界到处看了都和图上画的差不多。
这还不算，古代的地形到现在不说是沧海桑田吧，那也是大相径庭，没有大量的古代文献一一对照推演，就算只知道大概的位置也没办法按图索骥。
方渝可不像易无牙的“上调局”能够调用官方的力量，就算是他对历史略有所知，但要用那两幅简笔写意的地图找到具体的地点那几乎没有可能。
方渝摸了摸鼻子，以他的能力目前也就只能查到这里了。
易无牙曾说过根据第一个木简的地图找到了一批珍贵的文献，方渝不知道是不是诗里说的地方被找到了。不
…。。