岛村见贾正谊说话很尖锐，心里产生了怒气，但他没有表露出来，只是淡淡地笑了一下说：“你的这人不好，一说什么事就好联想的干活。你的不明白日本武士道精神，这种精神是支承我们大和民族动力：‘不能高贵的活着，必须勇敢地死去’。你的没有看到：我们来给满洲带来许多先进的技术，满人、大和民族是一体。”
贾正谊恍然大悟似的说：“岛村君，你别误会，我说的跟您无关，这一阵子听不少人说，守备队杀了好几个中国人，所以才联想到的。你这么解释武士道精神我就明白了，日本人要高贵的活着就必须统治中国人。所以你们来这里高贵的活着。而我们却不能勇敢的死，所以只能低贱的活着。不过，在我看来，中国人永远不可能与大和民族成为一体。”
岛村不解地问：“为什么？”
贾正谊：“高贵与低贱如何能溶合到一起？低贱了想高贵，而高贵不能低贱。”
岛村笑道：“高贵与低贱是相对而言的。”
贾正谊意尤未尽：“但是，在你们眼里，中国人必须低贱。无论他是否高贵过。但我们中国人和你们日本人观念差别太多。我记得明朝时，郑和下西洋，航行的里程比哥伦布多多了，所到之处送去的大量物资和先进技术。我想当时郑和就没想到，象你们日本人似的高贵的活着。如果像哥伦布发现新大陆那样占领它，到那里高贵的活着。你们日本离得这么近，还在话下吗？你们日本人要是想和中国人一体，就不会拿着枪来到中国。这只能说是来统治中国人的，在中国人面前高贵的活着。”
贾正谊说话非常尖锐，这让岛村喜久马没有想到的，有些张口结舌，过一会儿才说：“元朝时，你们不也试图用武力占领日本吗？”
贾正谊想自己大胆地说话，已经到这份上，再多说点也无妨。于是，笑笑说：“没错，有这事儿。如果我没记错的话，起因也是你们日本人杀了人。本来，忽必烈派礼部侍郎杜世忠等出使日本，是与贵国示好。可是镰仓幕府只想所取，不想友好。杜世忠等一到日本，就被镰仓幕府处死了。当年忽必烈要是占领日本了，就轮不到你跟我这样谈话了。不过，中国是多民族国家，意识形态有差异。所以，到了明朝才会有郑和下西洋。”
岛村不想往下谈，故问道：“今天，你是带着气？”
贾正谊也把话拉回来：“不能说是气，中国传统非常重视过春节，你到现在没提过放假的事。”
岛村听贾正谊说春节的事，马上说：“对对，多亏
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