便成了“碧玉仙台”，此刻一个全身赤裸的少年，肩披黑发，高坐玉台之上，正自冥思苦想。
孟浩的“元神之体”经过海量精元的蕴养，已经可以“化形”，幻化成“本命之体”！
那玉台之上的少年，正是孟浩的“本命之神”。
“神体初生，必如婴胎，六感不通，封如磐石”正是《真空经》中“元神炼相”的描述！
孟浩心中感悟，元神乃是一个人的“神魂之主，念之源泉”，与修行之中的“金丹气丸”是同样的重要。
气丸养精藏神，为元神补充给养，二者相辅相成，神通术士的神念法相，其实就是一种特殊的功法，攻击对手用的不是精元之气，而是自身的神魂之力，说到底殊途同归，修真之道乃是炼气成仙，神通之术则是炼魂成尊！
世间万法之道，不都是由人的神念所创，唯心之论正式暗含“神念创世”之道，想那柳暮清本是文坛大师，丝毫不会任何武道神通，可其神念竟然轻易当下裴勇俊的摄影拳势，可见神念之力的强大！
他如今“元神化形”便是真正的踏入了神念法相的修行之路，脑中洋洋洒洒的百字真言立现，正是《真空经》中的“元神炼相”篇。
“夫观诸法万道，以元神为引，化森罗之相，元生如婴，念极初成，广罗正邪，赐力炼魂，三天大法，三地小法，神佛天威之力，仙统天规之力，兽灵天刑之力，魔神地怨之力，妖怪地恨之力，鬼灵地浊之力”
开篇卷首，便将世间神念法相分成了“六法之力”，暗合六道轮回之数，成三天大法，三地小法，天为正，地为邪，孟浩观想出的“玉角白貔”正是继承了兽灵“天刑”之力，属于“三天大法”的之一。
胎息摄影，筑基化形，金丹通灵，如今他的元神化形，只要按照“炼相”之道，将貔貅召唤而出就能随心所欲的操控法兽的异能。
当日他在地牢之中，用的是胎息摄影的神念法相，将三百大恶“洗罪”之后，法相便消失无踪，回归神念之中，累的自己头晕眼花，好一阵才恢复，若是能修成“筑基化形”的法门，到时候就能像父亲那般，可操纵法相作战，发掘更多的神兽异能。
想着孟钧不禁激动不已，完成“褪凡结丸”，丹田之内的精气化成了一颗充盈的气丸，他便开始用元神炼相！
狂风暴雨从未停歇，仿佛要湮灭天地一般，就在孟浩进入禅定的时候，天福官驿的驿站大门，已经是血流成河，尸横遍野，三百如狼似虎的斗师摧枯拉朽般的，席卷了千
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