愿意接受这份小礼物。
很快，甬道的闸门再次被拉起、打开，一群女性基督徒被推了出来。
她们的来历和罪名同样被大声通报，第一裁判手持棍棒缓步走到了他们中间，他身后的第二裁判以及几个奴隶抱着一大捆木剑。
第一裁判的眼中掠过了些许怜悯之情，随后便示意奴隶们抛下木剑，让女孩们把它们捡起来。
“女孩们，”他说：“用它去刺你们的同伴。这并不是一桩残忍的作为，而是出于对你们曾经的亲人和朋友的怜悯，”他示意他们看角斗场边缘摆放的一些铁笼，那里还囚禁着一些已经被刺激到了顶点，却还是饥肠辘辘的野猪。
女人们顿时哭着缩成一团，紧握着自己的信仰标志——一条青铜或是银的鱼，但第一裁判只是高举着木棒走开了。
观众们等待着，但这十来个女人却只是蜷缩在一起，一边还在喃喃向他们唯一的神祈祷，这激起了一些祭司的不满，他们愤怒的指向女奴们，而后伸出大拇指往下戳去。
虽然这不是裁定生死的时刻，但这个手势已经足以表明他们的杀意。
野猪的笼子被打开了，它们蜂拥而上，一下子便拖倒了一个衰老的妇人，立即有四五双手同时伸过去，想要抓住她，但更多的野猪涌了上来。
终于有一个健壮的妇人举起了木剑，她两眼充血，头发散乱，踉跄地向自己的女儿走去，当然，也有可能是她的姐妹，她们有着相同的面容和发色。她一剑便刺向了对方的胸口。
但木剑终究是木剑，它太钝了。
角斗士们久经训练，杀戮无数，即便如此，在如何发起致命一击的时候依然需要时刻牢记教师们的指导——如何突破障碍，如何寻找薄弱处，如何掌握好角度和力道。
她似乎还在家里，面对着一团鼓胀的羊毛，耳边是儿女的吵闹声。
她要做什么？哦，她想起了，她要戳刺它，不断地戳刺它，直到它变成一张毡毯，熟悉的感觉来了，富有弹性的，柔软的，坚硬的，有韧性的，她不记得自己是否撒了水，但这张毡毯已经变得又湿又热。
她喘着气，疲惫不堪，最后，她举起木剑，刺破了自己的喉咙，随后也倒在了那张“羊毛毡”上。
像她这样拿起木剑的人还有一些，但也有妇人认为可以去杀死野猪，而不是杀自己的亲人，她们提着剑就冲了过去。但野猪的身上挂着一层天然的盔甲——树脂、泥土、枯枝败叶，混合着鬃毛在野猪身上结了一层厚厚的壳。
…。。