人隐约知道小阿格里皮娜已经把他接回了身边，以及他迅速得到了皇帝的青睐，时常伴随在他的身边。
但那时候依然没多少人把他放在心上，皇帝的宠爱比海浪上的泡沫还要轻浮，说不定什么时候就没了。
直到他驾驭着巨大的风鹰，带着皇帝从朱尔图纳大浴场最高处逃生。
十分之一的罗马人都知道了有这么一个少年人，即便不知道他的名字，也知道曾经有这样惊心动魄的事情发生。
克劳狄乌斯正式收他为养子后，至少有一半人开始正视他，有的是出于敬爱，有的是出于怀念，还有些人只是充满了贪欲和嫉妒。
可就是他为他的教仆所做的这件事情，反而让他的名字迅速地在整个罗马扩散开来。
这并不奇怪，说句有些亵渎的话，崇敬神明，理解神明和成为神明，在这三件事情上，罗马人若论第二，没人能够论第一。
当然公开的宣称自己是朱庇特，或者是马尔斯，是会遭到报应的，毕竟奥林匹斯山的山巅上众神依然存在，世界仍旧被他们掌握在手中。
但这对于罗马人不是难题，他们很快便找到了一个合适的方式，那就是戏剧。
在戏剧中，他们尽可以去模仿任何一个神明，戴上木刻的面具后，仿佛从他们口中咆哮而出的就不是凡人的话语，而是神灵的旨意了。
罗马人就这样一次又一次隐秘而又快乐的享受着这种快乐。
而色雷斯人欧迈尼斯的遭遇，几乎比得上又一卷《伊利亚特》，整件事情中充满了戏剧的诸多要素，耿直但容易受到欺骗的勇士；贪婪的商人；卑劣的小人和亵渎者；年幼的，命运多舛的小主人；以及伟大的保护者与裁决者。
他们的凯撒，皇帝克劳狄乌斯作为一个正直而又强大的地上神明，如朱庇特般挥起雷霆，一下子便把它打到了那个希腊人的头上。
如果那个希腊人只是被流放，或者是判处死刑——这个结局虽然令人释然，但也有些叫人遗憾，毕竟太过平庸，但尼禄提出的建议可以说是一下子便搔到了所有罗马人的痒处。
一夕之间，他从天上掉到了地上，面对被他嘲弄过无数次的命运，杀死他的人是他最鄙视的人——他甚至比不上后者，当他的鲜血染红角斗场的沙土时，不会有人来为他收尸。
第一场比赛他就死了，当然偿付不起应当赔给欧迈尼斯的那笔钱，因此他所有的财产都会被收缴和卖掉。
他成为角斗士又只是在短短的一个下午，没有
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