念一想，似乎也不是不可能的事情。毕竟之前就有这样的一个例子存在，那就是我们的嬴政同学，做为巫族的土著人类的他，通过不断变为婴儿重生的方式，成功的活了3000多年的时间，留在了这个当下的时代，还再一次的成为了人类的领袖。
那么实力远远比嬴政要强得多大日如来，以及灵山和尚，同样能够从远古时代活到现在，那似乎也是很自然的事情。
不过这里面还是有很多的疑点，如果大日如来，以至于整个灵山上下都是土生土长的本土生命，那他们为什么要和元寇搅和在一起，而且从头到尾都自称自己是元寇，绝不说什么本土生命的事情；
而且在灵山消失之前，人类也和灵山的势力打过不少架了，当初阿尔卑斯山脉战役更是由大日如来发起，整个灵山上下一同行动的大战，人类和灵山的接触可谓是不计其数，当时灵山的元寇那可都是真正的元寇，死了尸体会被次元漩涡给吸收走的那种，身体之中也充满了属于元寇的次元之力，绝对没有半分本土生灵的迹象，怎么到了现在，反倒成了本土生灵了？
还有，如果灵山上下真的都是本土生灵的话，那灵山就应该是人类最天然的盟友，就算灵山不计较人类供奉了几千年的香火，光是大家都是地球本土生灵的这个本质，就足够让双方走在一起，相依为命了。可最终灵山居然成为了人类最大的对手，和元寇狼狈为奸，最后险些彻底毁灭了人类，这哪里还有天然同盟的样子。
光是这三点，就足够宋亦非对灵山是人类本土生灵这一点充满怀疑了，而还有一件事情同样萦绕在宋亦非的心中。如果这灵山真的是地球土著的话，那天庭，天堂山等等，这些人类本土宗教的分支，是否也是地球的土著生灵呢？
想到这里，宋亦非就感觉无比的头痛，再也不愿意思考下去，只能将求助的目光投向固寒所在的帐篷，期待着等固寒从帐篷里面走出来的时候，能够解开自己心中的疑惑。
宋亦非本以为过了一个晚上，固寒就能够从帐篷里面走出来。可事实上宋亦非和路西华足足等了十五天的时间，固寒却依然始终呆在帐篷里面，要不是路西华和宋亦非能够清楚的感知到帐篷里面属于固寒的气息，而且还偷偷的打开帐篷的门，往里面瞟了几眼，发现固寒确实在帐篷里面打坐休息的话，还以为固寒又一次失踪了呢。
就在宋亦非和路西华觉得要不要将固寒给强行叫醒的时候，固寒的帐篷终于自己打开了，固寒缓缓的从帐篷里面走了出来。
只是固寒明明休
…。。