不得已的关头，大巫是不会使用本源真身的。
本来按照固寒的估算，此时的夸父是不应该使用本源真身的。因为自己虽然将夸父的手掌搅成了一团乱泥，但这仅仅也只是一个手掌而已。哪怕对于人类而言，砍掉一个手掌也不过是残疾而已，并不能够造成什么致命的伤害。而对于巫族来说，他们的身体可以再生，只要修养足够长的时间，被斩断的手掌也能自动复原。所以眼前的状况对于夸父来说根本算不上万不得已的关头，夸父不应该使用出自己的本源真身才对。
可惜固寒到底还是不了解巫族，他用理性和利益的得失来计算巫族的应对，却没有考虑到巫族的本性。巫族的性格天生暴虐，一点点微小的事情都能隐瞒他们的怒火，而一旦他们发怒之后就会完全迷失自己的理智，变成一个只会战斗的怪物。
而每个部落的性格特点又不一样，有一些部落的理智更强一些，比如帝江部落，玄冥部落，后土部落等等。而有些部落则会更加的暴躁，比如祝融部落，共工部落，以及这个強良部落。
固寒对于夸父手掌的攻击虽然没有对跨服照成致命的伤害，但所谓十指连心，对于夸父造成的痛苦却是致命的。如此剧烈的痛苦加上夸父的爆脾气，自然而然就让夸父进入了巨大的愤怒之中，怒火占据了夸父全部的心神，他也就顾不得什么本源真身的后遗症了，只要能够弄死这个人类，夸父什么都可以去做。
而夸父一旦开始变化本源真身，整个身体自然会发生巨大的变化，那些伤口也会在变化之中自动愈合。
跨父的本源真身是一种类似于树精的生物，他的身躯变成了一颗几十米粗的桃木树干，双腿变成了密密麻麻的根须，双手则变成了两根十米多粗的树枝，上面长满了一颗颗翠绿的枝桠。
此时的固寒膝盖以下的部位扎根在树枝里面，而固寒的身体则笔直地露在外面，看上去就如同一根长在树干上的枝桠一样。
固寒试着想要将自己的脚给挣扎出来，但双脚就如同被困在沼泽中一样，而没有剑素的固寒，双脚的力量只是比平凡人要大一点点而已，如何可能从树枝中挣扎出来？
固寒想要用清贫剑将困住自己脚的部分树枝给挖出来，可是清贫剑再刺入树枝之后，就如同剑入泥沙之中。虽然进去得非常轻松，割裂的也非常轻松。可是清贫前脚割出的口子，后脚却自动愈合了，哪怕固寒用再快的速度切割，伤口也会在瞬间愈合，几剑下去固寒的脚还是纹丝不动，活生生的被限制在了夸父真正的身体里面。
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