捐官这种生意,有的是门路。
不过以此蒙骗外地人的本地帮闲骗子也是不少,一个个都是吹的天花乱坠,关系都能通到宫里去。
得找对人才行。
这两天,杨硕跑了许多地方,也做了许多前期准备工作。
订购煤粉,黏土,生石灰,硝石(硝酸盐)等。
花钱雇了十几个短工日结汉子,给他们做前期的教授培训。
这其中,一小半都是有着禁军的身份。
接连两天,杨大郎都未曾归家,杳无音信。
阿陈对此表示这种事情常有,甚至有时候半个月都不着家。
终于到了约定好的日子,杨硕先是到了交子铺,兑换了价值数百贯的交子。
之后动身来到了附近街道上,都飘逸着财富味道的大相国寺。
见着他过来,知客僧也是松了口气。
接下来,就是走程序流程。
拿到了官府发放的度牒,成功落户在了大相国寺。
二百贯是很大一笔款项,哪怕是在以高消费著称的汴梁城内,也是一大笔的巨款。
可这笔花销带来的好处,却是显而易见。
首先是解决了身为黑户的身份问题。
此时的徽宗一心想要北伐燕云,做到太祖太宗都没做到的金瓯无缺。
朝堂环境的变化,反应出来的就是对待南来子的态度是非常友善的。
成功落户大相国寺后,杨硕的身份可以参考现代世界里的三地,可不是任由拿捏的小民,是有影响的。
再有就是,拥有了度牒之后,可以免税免役。
就是免除赋税和徭役。
这里免除的,主要是身丁税。
古代叫做口赋,口钱,实际上就是人头税。
只要你是个人,达到一定年龄就得交这笔钱。
别的税,像是土地税,房产税,商税什么的还是要交的。
至于杂税,更是不能少。
而更加重要的,是免除徭役。
现代人穿越到古代,很难理解徭役这种事情,因为现代世界里基本上已经不存在。
徭役本质上就是自带干粮的给国家干活。
像是如修城,运粮等乃至于服兵役。
因此而死者,不计其数。
像是范喜良,就是因为徭役而死。
有了度牒,就无需担心徭役落在自己的身上。
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